第27章 辨司马光

司马光还没有真正认清仁义。徐平是站在文明的高度俯视司马光，廷辨不值一提。

这无关司马光的品，他的聪明，他的道德。文明的高度上没有个私德，没有个的品、能力评价。徐平今天能够俯视司马光，本身就有司马光的功劳，自己穿越了。

超凡圣，仁至义尽，文成武德。徐平胸怀天下之德，无可以质疑。不是不敢，是不能，的个体格再强，也无法战胜天下组成的整体格，德就是天下。今天他将在这里舌辨百官，来进行自己的一道德。之后以仁义施政，天下之德在手，任何挡路的小利益集团，不管是由血缘结成，还是由贪欲结成，都将被碾为齑。

党是由政治立场接近的组成的，朋是由利益关系接近的组成的，徐平德在，朋党皆不足虑。自己已经包含了所有的政治立场，身背天下的利益，断了朋党的根本。

大德至，远归，大道成，这是中华文明的扩张之道。

徐平要在这个时代，重新扶起慢慢衰弱的汉文明，雄立于世界之巅。德立道至，天下结成一个整体，为大治之世。圣为合德，无关个品，无关聪明还是愚蠢，无关丑陋还是美貌，文明的高度与个评价无关。天下为公，不关私德，圣仅仅只是天下之民获得认同感后对执政者的赞美。

徐平要让赵祯成为一个新文明再起的圣。