虽然有不愉快,但是第二
,端木还是作为特邀嘉宾,带着三名学生,参加了在大倡宫外广场举办的火之国大倡祭。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
广场外
山
海,旗帜招展,到处都是国都的臣民。
他们将大倡宫外的广场围了起来,但是一点也不嘈杂,所有
都保持安静,看来这对火之国的臣民来说是一个重要的
子。
在广场的两侧,是贵族与嘉宾的位置。
三小只坐在端木的身后,安静的观察着火之国最大的祭祀活动。
坐在端木身边的,是火之国的将军,二
全程没有一句话的
流,端木也不甚在意,只是专注的看着祭祀。
不是端木不愿意与国都的贵族保持良好的关系,而这是端木的主动选择。
木叶村不可能所有高层都对火之国态度友善,在需要的时候总要有
出来做这个白脸。
以前是团藏,现在则是端木。
这是村子的需要,端木认可这种安排,所以此时也冷着脸,不给火之国国都的诸侯与贵族好脸色。
端木看向了天空,今天是冬至,是一年中白天最短的一天。
在忍界,冬至被认为是旧的太阳死去,新的太阳新生的
子。
大名通过主持这一次死亡到新生的仪式,来宣扬大名的神
。
终于,大名出场了,他坐在神辇上,从大倡宫的正门被十六个
仆抬出。
即使是
仆,也穿着名贵的丝绸。
神辇出了大倡宫门
后停了下来,大名颤颤巍巍的从神辇上走下。
当代大名是一个长脸的瘦削男
。
为了保持大名神武大神血统的纯粹与高贵,大名的家族常年近亲通婚。
当代大名就是近亲通婚的产物,面色苍白,说话嘶哑,端木没有像火之国普通
一样对大名的崇拜,只觉得大名有些病态。
随后,四名神官走近了大名,用麦穗沾着圣水往大名身上洒。
麦穗象征着神武大神为火之国带来了稻种。
圣水则是神
的代表,这也是忍界著名的天羽衣神浴仪式,代表着大名此时已经具有了神圣的属
。
神浴结束后,大名走向了神床。
道路上被铺满了象征神圣的菰
席,这也是只有大名才能使用的事物。
听说大倡祭结束后,一部分菰
会被赠给大名赐福的
,大部分菰
会被烧掉,象征大名的唯一
。
菰
席本就绵软,让大名的身影更加的摇晃不定,真为他捏一把冷汗,这么重要的仪式,要是摔倒了乐子就大了。
随后,大名走上了神床。
说是神床,其实是一座四方高台,有九级台阶,九为阳数之最,象征着大名
间至高的身份。
在神床上,大名开始了名为“神床真衾”的仪式。
端木看这仪式,就是展示神武大神附身当代大名的仪式,不知是真是假,但是大名演的像那么一回事。
神武大神对现在火之国的发展非常的满意,对大名的工作非常的认可,并希望当代大名不得松懈。
此时的民众最为静默,寂然无声,神圣的时刻不容玷污。
大名手舞足蹈的进行了一段神之舞后,大名开始了大倡祭的最后一项仪式,名为“与神共食”。
神床上备好了一张长案,大名坐在一段,另一端同样摆好了碗筷,座位却是空的。
空的那
是感谢神武大神一年一度降临火之国,为火之国消灾祈福。
最后,大倡祭结束,属于神的仪式完成,接下来是属于
的仪式。
首先是大名讲话时间。
大名瘦弱的样子,也没法讲话,却见一名官员快步走向神床。
他没敢走上神床,而是在神床三步远的位置站定,拿出了一个扩音器···
端木回
看了多罗罗一眼,意思是这也是你学社弄出来的东西?
多罗罗点点
,表示确实是。
端木想想也是,原漫画里甚至出现了对讲机,现在拿出个扩音器也不算意外。
这名官员以大名的
吻,代替大名讲话。
关于叩谢神武大神等套话等端木就没仔细听了,但是讲话里谈到了木叶,让端木有了
神。
听着大名的讲话,端木一时难以接受。
大概意思是,大名持续有效的约束着忍者的为非作歹,去年又有多少忍者因为残害普通
而在大名的要求下被惩罚。
大名在此呼吁,为了自身的安全,一旦见到忍者一定要报官。火之国会为普通
主持正义。
如果是外国忍者,火之国会要求木叶村将外国忍者击杀或逐出火之国。
如果是木叶忍者,火之国要求忍者离开木叶村必须要有离村许可,并在