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蛤蟆油的帮助下，一动不动保持与周围环境协调，才能进
仙
模式。
我并不清楚我吸收的自然能量来自哪里，但是刚开始修炼时，需要长时间的盘腿打坐，自然能量从身下涌进身体的比较多。
妙木山甚至有一种修炼方式，通过坐在尖细的石林顶端，达到完全放松的状态。”
端木听的有些困惑了：
“坐在尖细的石林顶端？受力点在哪？难道···”
自来也突然发现端木在想什么了：
“笨蛋！
底下还垫着石板的！石板下才是尖细的石林！不是你想的那样！”
端木突然想起了漫画里的样子，赧然到：“不好意义，自来也大，是我想歪了···”
大蛇丸和自来也的激
很难让不想歪···
“不要在意这些细节了。”端木继续说到：“自来也大，我看过一段话，这里和您说说，看看有没有道理。
艮山谦，君子以裒多益寡。
妙木山仙术吸收的是来自大山的自然能量，模仿的是和山一样厚重与谦虚。
只有真正谦逊的，才能修成妙木山仙术。
自来也大，您一直在寻找预言之子，是因为您认为，只有预言之子才能在以后的忍界大变革中为忍界找到出路。
但是，您有没有想过，我们也没有必要如此的依赖那个所谓的‘预言之子’。
也许，没有真正的预言之子。
也许，你我都是预言之子。
忍界确实需要变革，但却不是按照预言之子的意志。
忍界是所有的忍界，所以，让大多数满意的变革，才是忍界真正的变革。
从这种意义上来说，每个都是预言之子，每个都可以主导忍界的变革。
自来也大，谦逊是一种美德，但是，您有没有想过一种可能，您就是预言之子？”
自来也知道端木白云的思维很独特，不然也不会在二十岁的弱冠之年便稳稳的坐住了木叶顾问的职位。
但是，自来也确实从没有想过，预言之子到底是什么，也从没有想过，他就是预言之子。
自来也自己思考了一会说到：
“你我都是预言之子？所有都是改变忍界的预言之子？我也是预言之子？你这么一说，还有些道理···
不过···我的忍者生涯，是失败的。
空有三忍的名号，两名伙伴不是病就是逃。
找到的每一个预言之子，不是走上歧途，就是英年早逝。
我是无论如何都不能相信，我是预言之子···
小端木，感谢你开导我，
我还是老老实实的去寻找预言之子吧···”
端木也知道，不可能这么快扭转自来也这样物的思维，这只是一次尝试：
“自来也大，我们拭目以待，我看您老当益壮，帅气
，必然就是预言之子！”
自来也假装一脸疑惑：“？什么？”
看端木一副我懂你但又不好说出
的样子，自来也大笑到：
“端木，我看你简单轻松的解决了宇智波这个村子老大难的为题，你才像预言之子。
可惜了，大蛤蟆仙明确说你不是预言之子，因为你身上没有预言，你在大蛤蟆仙那里不可预测。如果你就是预言之子，我也不用再次踏上旅途。
明天替我和三代老
子说一声，我又要走了···”
