第七百五十六章黑水城的高僧

西北大地上的额济纳河流横穿而过，但时过境迁之下河流涸，只留下一片水丰美的河床，慢慢的河床与土地的界处越来越不明显，一座互通南北的城池便由此处拔地而起。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

额济纳意为黑水之意，此处也叫黑水成，因水丰美，湖泊密布，逐渐成为党项的繁荣之地，乃是党项土地上最为重要的城池之一。

黑水成地处党项南北界处，粮食、牲易规模极大，对于党项各族来说都是殷切所需，故而此地虽然很早就有了城池，但却不是为了抵御战争，而是本地居民防范盗贼自卫的存在。

但现在黑水成的地理优势根本就没有发挥出他的万分之一，而并不高大的城墙下，一个胖胖的僧缓缓行走，所到之处皆宣佛号，虽笑容常伴，但模样却是宝相庄严让不敢侵犯。

党项几乎都信佛，这不是习俗和宗教习惯，而是因为李德明的倡导。

只有一群有信仰的才会慢慢的从野兽变为有价值的，这是李德明常常对儿子李元昊所说的话，一个有价值的能做很多事，也能早完成自己的梦想，而一个野兽除了能撕咬敌之外，剩下的便是本能的欲望。

缓缓的抚摸着城墙，空空和尚不禁感叹党项城建的拉胯，这样的城池在大宋连县城的防御都算不上，一个中县的城墙便必须有三步之宽，两丈之高，而眼前一丈高不到城墙根本就是个笑话，而一匹战马经过，在城门内，却在城门外，这不是滑天下之大稽吗？

抬看看太阳，再看看自己来的方向，空空和尚总算相信东京城中那个少年的话，不禁喃喃自语：“黑水成乃河西通往漠北必经之路亦是枢纽所在，为党项之重镇，西北之门户！但党项却视而不见，只不过把他当作一个商贸之地，实乃殄天物！”

胖和尚走着走着便到了城门，守城的党项兵卒根本就不敢上前盘问，能出现在党项的高僧必定是贵族的座上宾，他们可不敢得罪。

甚至有孩子小心的把手中的饼放到空空和尚的钵盂之中，空空和尚高悬佛号，随手把腰间的银带解下递给他：“你想听大和尚讲一个故事吗？”

没有孩子对远方旅的故事有抵抗力的，憨憨的孩子大叫一声便扯着空空和尚的银腰带，一边挥舞一边把这个消息告诉自己的小伙伴。

于是不大一会功夫，城门的老杨树下便聚集了一群听故事的孩子。

虽然大们也喜欢凑热闹，但并没有肆无忌惮的过来听故事，在他们看来高僧大德讲的故事都是蕴含着无限禅意的。

“相传，在很久以前，有位名叫哈特尔的将军，在此筑城镇守。久而久之，们便称哈特尔为黑将军，此城便称为黑城。

由于哈特尔骁勇善战，不但晋升为上将军，并得皇帝欢心，于是便将自己的小儿许配给黑将军做夫。

后来，黑将军羽翼渐丰，权势强盛，竟然觊觎皇权，企图一统天下。正当与心腹们密谋怎样篡夺皇位之时，这一谋被公主得知。

她割断了发，打扮成男子模样离开了黑将军的家，并将黑将军谋篡权的消息报告了父皇。

皇帝在盛怒之下派数万大军进攻黑城，悬赏捉拿哈特尔。但是大军对黑城久攻不下，每次围攻均不能城，为不使黑将军逃脱，皇帝只好下令把黑城围困起来。

皇帝得知久攻不的消息后，便请高僧占卜，得到的卦象说：“黑城地高河低，官军围城在城外打井无水，而城内军民却不见饥渴之象，必有暗道通水，如将水道堵截，则必胜无疑。”

于是，皇帝又增派一万大军赴鄂木讷河上游的咽喉部位，随着高僧们高声诵讼着《地藏菩萨本愿经》，军士们用盔盛着沙土，很快地截断了河水，并筑起一道巨大的土坝。

不几，只见城内畜饥渴，近城的禾苗枯萎。黑将军便令士兵在城内掘井，在挖掘中每每眼见出水，一会儿又见底了，就这样直挖到八十丈还是不出水。在这饥渴难忍、万般无奈的形之下，黑将军只得下令准备突围。

临行前，他把全城的金银财宝投井中，又对自己的两个儿说：“你们去做财宝的主吧！愿来有个骑秃青牤牛的来将我们财宝取走”。随后，便将一男一两个孩子也活活埋井。又令士兵连夜凿通北部城墙，率城内尽数兵马冲出，杀出了一条血路突围北上。”

随着空空和尚的故事讲完，四周已经站满了，不光有孩子，还有大量的党项百姓。

宋在党项不受欢迎，来的宋几乎都是商贾，他们会赚走党项的钱财，也会使党项从西域少挣钱，但和尚不一样。

每位甘愿到党项弘扬佛法的都是高僧大德，都是党项所敬重的存在，而空空和尚的故事讲的绘声绘色，很难不令相信。

此时群中便有惊叫道：“没错，黑水城方圆二十里的地方打井都是