长歌当宋
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第六百七十五章渔者对问

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而儒学在汉家文明之间的传承已经的烙进了每一个百姓的心底,儒学的包容,儒学的智慧,儒学中的思想几乎可以说是完美的,那些批评封建礼教的,过度的把那些念歪经的糟粕概括到整个儒学中,以至于后世一提到儒学便认为它是中华文化中的糟粕,吃的封建礼教就是代表儒学,这显然有失公允。

儒学需要格物来焕发新生,同样,叶安也需要儒学来给格物树立神文明,太快的物质发展终究会使得沉沦与迷茫,只有有一枚高举的,熊熊燃烧的“火炬”才会让这个王朝从容不迫的走下去。

否则一味的发展格物,就是在自掘坟墓,当物欲横流的社会达到巅峰,当们心中的信仰和基石消失,这个王朝,这个时代也将走向终结。

从一开始叶安便提倡格物之学与儒学之间的关系是“相辅相成”,王曾在朝多年,若是连这点都看不清,也白做这么多年的朝中重臣和相公了。

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