第206章：传说【上】

蛇的原因恐怕就在于此，并不一定是因为她们的祖先曾是蛇妖。实际上蛇纹族最早是何种妖王留下的后代繁衍而成，如今已不可考证，就连其族自己都说不清。

正因如此，所以会有去强掳蛇，从而引发了很多冲突。武夫大将军既然娶了蛇柔纹为妻，他自己当然能切身体会其妙，便不会怀疑柔纹所说的话，也清楚那些为何会强掳蛇。

蛇还有更为妙极之处，武夫大将军也应该体会的更清楚，简直令世间男修无不动心。她们不仅是难得的天生尤物，若是能迈初境得以修炼、唤醒了其天赋神通，简直就是绝佳的双修伴侣。

宝玉在山中遇到的那名蛇，已有二境初转修为，不仅身上有伤，也可能在修炼中正受到某种困扰，所以当时收束不了神气波动。宝玉感应到源自其生机律动中的气息，便觉得有些不对劲、仿佛是某种天赋神通之妙。——他的这种感觉完全没错！

据说蛇的天赋神通、那源于生机律动中的气息，在神气互感融之境中，可以使双方都感受超乎想象的极乐之境。那不仅是一种能突间极致的欲乐，若意真挚身心相投，甚至还可以是一种修炼中的双身法，且是天赋的秘传。

所以不论是普通的蛇，还是那些可遇不可求有修为的蛇，太多男都希望能得到。但蛇生活在南荒处，绝不是那么好遇见的，这世上绝大多数也能是想想而已。况且出这一带蛮荒，首先得经过镇守南荒的武夫丘，而武夫丘与蛇纹族的渊源，大家都很清楚。

曾有修士悄悄潜南荒，诱拐蛇不成，便想暗中强掳。被武夫丘发现后，其下场极为凄惨。武夫丘又拷问出这几是受门中尊长的指使，差点连其宗门都灭了。

但数百年来，也有不少蛇委身于世间男子，其中最著名的就是当年的柔纹，这大多是她们自愿的。对于这种况，武夫丘倒是不会涉也不可能涉。

蛇毕竟是妖族，出身蛮荒处的原始部落，她们对男欢的观念可能与通常不太一样。普通对她们来说也是一种异族，之所以愿意与之成为侣，往往都事出有因。而蛇的子单纯、最重恩，世间也有“蛇报恩”的传说。

当年柔纹成为武夫大将军的侣，最早或许就是因为武夫不仅对她、且对整个蛇纹族都有恩。据说蛇的不仅单纯质朴且生极忠，只要是她们自己愿意的，便会不离不弃地只忠于那名男子。

以上这些，都是小洒姑娘在她的那座府石室中告诉宝玉的，将各种况都介绍得非常详尽，她提到这些传说时兴致非常高，很有些眉飞色舞的样子，简直将损毁法器的烦恼都忘了。小洒是远在樊室国炼枝峰的宗门弟子。居然能将遥远南荒中的传说了解得这么清楚，看来平时必定很好打听这些事。

瀚雄也坐在一旁，本还想嘴补充两句，可是听着听着，发现小洒姑娘了解的况比自己清楚多了，也就不再多言，反而连连称赞她博闻广志。宝玉则在心中暗叹，山神曾告诉了他那么多事，详细介绍了武夫丘的渊源来历，怎么偏偏将这么“重要”的况给遗漏了呢？

听完之后。宝玉纳闷的问道：“这里离武夫丘这么近，他们却企图强掳蛇，不是跟找死一样吗？就算能够得手，从这里回到帛室国中的众兽山，路上千里迢迢不可能不发现，命煞前辈能放过他们吗？

虽说众兽山与赤望丘关系密切，如今几乎相当于附属赤望丘的分支宗门。但赤望丘上白煞、玄煞、星煞那等高，也不可能因为这种事阻止剑煞的追究吧？”

宝玉曾在飞虹城外见过星煞，当时燕凌竹声称洗劫村寨抢掠宝物。是为了贿赂赤望丘的执事弟子，以期拜赤望丘得传宗门秘法，并受到尊长的重视与照顾。不料这番话却被恰好路过的星煞听见了，星煞当场就把燕凌竹给宰了。并问明前由，对宝玉表示了赞赏。

那么众兽山的修士今天这么做，实在太不明智了，武夫丘闻讯肯定会找上门算账的。到时候赤望丘也不能因为这种事包庇这伙。假如他们打出赤望丘的旗号，可能还会更倒霉，因为那简直相当于败坏赤望丘的声誉。

小洒姑娘却冷哼道：“他们当然不笨。不会自己找死，所以有两手准备。第一是封锁了那片山谷不让任何察觉，假如今天不是小路先生恰好闯进去，外

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谁能知道这件事呢？第二肯定是做好了安排在演戏，让那蛇自己委身报恩！”

据小洒姑娘分析，那六名众兽山修士可能并没有直接现身围捕蛇。那蛇不过二境初转修为，据宝玉所见，好像在修炼中还遇到了点麻烦。那伙众兽山的修士既然已将她围堵，真想抓的话，恐怕早就拿下了。

他们起初可能只是放出了那海豹追捕，将蛇追进了一片绝地，蛇也不知道是什么在围捕她，甚至没看见那些的样子，还在黑豹的追捕下受了伤。既然宝玉能出现在那里放她一条生路，那六名修士中，完全也能有站出来扮