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的**力炼化，才更适合服用。炼化之法有两种，一种是去其火毒后的离珠丹，为修士助益修炼之用；另一种就是炼化为普通可服之果，又称离珠神药。一枚离珠只能炼化为一枚离珠丹或离珠神药，此物炼化时不可分割。
离珠丹的灵效异常神奇。据说服一枚便可助突
初境得以修炼，这是多少凡梦寐难求之遇。但事实却没这么夸张，世上也不可能有那么一种丹药。假如有接受指引、习练
门秘法多年，却始终不得初境，服若用一枚离珠丹，倒确实能帮助他体验到初境的状态。
但迈初境的第一关考验，并非都能过得去。假如一个修法
久。却总是差那么一丝机缘，捕捉不到那种复归于婴儿的心境。服用了离珠丹，能助他察觉到清晰的内在身心，但也会伴随着各种本能的欲念冲击。
如果有这个资质与根基，自然就可以迈初境继续修炼下去，但若是此根本就不适合修炼也不能境，强行服丹也不会有好下场。所以离珠丹是绝不可这么
用的，它只是一种关的机缘。
世上从来就不缺突初境得以修炼者。用其他的方式指引、自行修炼亦可成功，而离珠又是这么珍贵难寻的不死神药，所以离珠丹通常并不做此用途。
离珠丹最重要的用处，与宝玉在白溪村所得的碧针丹类似，但其神效却要猛烈得多，它可以在每一境修炼中助突下一转。在六境之前，只要每一转的功夫已用足。却迟迟不能突原有极限，那么服用一枚离珠丹，只要能成功炼化吸收其神效，几乎必定会突。
在突六境之后。离珠丹便没有这等神效了，但它仍可服用已助修行。
听上去这离珠丹简直太神了，有或许会认为，在突六境之前，只要能弄到四十五枚，每一境修炼中都服用九枚，不就可以轻松修炼至五境九转吗？
这便有点想当然了，因为想发挥离珠丹此等神效，有两个前提条件：其一是修炼功夫已用，却迟迟不能突下一转时使用；其二在每一境的九转圆满关
，就算服用离珠丹也不能突下一境。而且离珠丹的神效猛烈，不易炼化吸收，每次服食亦有凶险。
另一方面，此丹也不宜连续多服，假如总是依仗某种助力突每一转修为，那么修炼根基便可能不稳固。比如一名修士突三境后，在修炼中接连服用了九枚离珠丹，就算侥幸每次都能炼化吸收其猛烈的神效，达到了三境九转圆满，但想突四境恐怕便格外艰难。
更重要的是，不死神药世间难寻，寻常修士哪会有那么多离珠丹？
离珠神药则与离珠丹不同，对普通而言珍贵至极，因为它几乎可治世上百病，却又不是一种调治伤病的药，其神药就是激发生命中蕴含的所有潜能，将身心埋藏的潜力都激发出来。
们与伤病抗争，药物等治疗手段是一方面，更重要的是凭借顽强的生命力，挺过去直至康复，假如挺不过去便会倒下，有时生死就差那么一线。
三年前，
室国君后廪得了一种怪病，请多方高医治皆束手无策，有便说国君病体衰沉，仅以普通的手段已无力回天，只有向孟盈丘求离珠神药续命。后廪便派使者来到孟盈丘向命煞求药，他虽然没有答应命煞提出的要求，但也承诺今后将举国敬奉孟盈丘。命煞最终还是赐了他一枚亲手炼制的离珠神药。
后廪服下离珠神药后不久，病很快就好了，又变得生龙活虎。但命煞当初就说过，国君因这场病已大伤元气，就算激发了所有潜在的生命力，也只能再维持三年康健之体。
如今三年过去了，国君果然又倒下了。这次他并不是旧病复发，就是生命力衰竭。所以命煞说离珠已救不了他的命，就算国君为了续命、答应命煞当年所提的要求，命煞再赐一枚离珠神药。别说服用，只要打开玉匣闻到气息，国君便会送命。
如果孟盈丘送来的神药不能救国君，反而成了让他闻之则亡的致命毒药，那么继位的新君以及室国也不会认可孟盈丘实现了承诺。
既已知道这个结果，命煞又何必再那么做呢？更重要的是，她也认为当年提出那样的条件
之过急，时机还远远不够成熟。就连赤望丘白煞，都未曾要求五国中的任何一国将其奉为国祭之神，她命煞若是真的那么做了，显然会遭各国与各宗门之忌。
青霞明白了宗主的意思，又说道：“孟盈丘不再赐神药，因为当年的话已经说得很清楚。可是君
少苗问我，若离珠无效，还有何物能救她父君的
命？”
命煞答道：“救命已不可能，只能暂时续命而已。若能求得琅玕果，并有高施展菁华诀，可为其父续命。但就算如此，以后廪的状况恐怕也拖不了两年，该赶紧安排后事才是。”
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青霞皱眉道：“清煞前辈已百年无踪，有传闻他已坐化或登天，在原上并未留下传，更别提有将菁华诀修炼大成了。但赤望丘中尚有一株琅玕，后廪还可派到赤望丘求不死神药。假如白煞提出了与宗主当
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