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青山族长本
倒是有五境修为，但他是城主，
原上也没有任何一座城的城主兼任这个职位。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址那么剩下的唯一一位四境以上的修士就是水姑，可是以水姑的脾气，不可能担任什么工师，如此只能让国君派了。
但一位至少拥有四境修为修士，在哪里都能过得舒舒服服，何必要到这么偏僻的蛮荒中，成天和一群
山野在一起，做一个连城廓都尚未建成的工师呢？所以封建山水城没什么问题，但是任命与派遣工师，却让国君很为难。
既然西岭大这么能
，此番意在外波折中还搞定了大局，那么这件事，国君也让西岭去想办法。西岭几乎访遍了国都附近的高隐士，不出他的预料，没有愿意接这个吃力不讨好的苦差事，但他最后好歹还是说动了辛束。
辛束勉强答应西岭出任山水城的工师，但也有个条件，当那片蛮荒有合适的选可以继任的时候，他就会解职离去。西岭当然忙不迭的点
，并连声感谢。
辛束曾随西岭出使过那片蛮荒、了解各部族的
况，也清楚那里发生的事，当然是最好不过的选。同时辛束还有一个身份，他是赤望丘的传，身后有庞大的势力支持，但在相室国中却极少有知晓。这个身份也有可能为山水城带来更多的帮助——西岭就是这么想的。
辛束要求西岭不要将自己这个身份透露给别，西岭当然也不会多事，很自觉的替辛束保守了这个秘密，没有告诉任何。
对于一座城廓来说，工师大究竟是什么的？在很多时候，它是个受敬畏但又不的职位，主要职责是掌管工事。工师至少也是四境修士，拥有神通法力、能所不能。有些依靠普通的力物力很难完成、或者不可能完成的工作，就需要工师大动手——比如寻找合适的矿石，炼化
铁并制作成兵师要求的武器。
还有一种况往往也需要请工师解决，比如修建城廓时，有某块巨石怎么也弄不到合适的位置上，那就要看工师大的手段了。由此可知，工师虽然地位很高、很受尊敬，但很多修士都不愿主动担任这个任务，往往需要国君和城主来任命，任命者还得很客气的请求对方答应。
工师还有一个非常重要的职责。就是掌管城廓所辖地域内修士的况。哪里有突
了初境，哪里有修士从二境突到三境……这些消息，工师大都要及时了解与掌握。另一方面，工师也应该与辖境内所有三境以上的修士相熟，有事则可以与他们联系并寻求帮助。
很多事，仅靠工师一之力是完不成的，他还需要更多的帮手。三境以上的修士，就可以打造一些常很难制作的器物，也拥有在普通看来不可思议的神通手段。所以能成为工师求助的对象。但这种自己修炼得好好的，通常不喜欢被打扰，也有可能不给工师面子。
但对于大部分修士而言，自己也说不定有事会求助于工师。而且他们也生活在城廓的地盘中，所属的村寨与家族更有可能向工师求助，所以一般都不会得罪工师，通常都会建立良好的关系、承诺有事时能帮忙则帮忙。
像这样的修士。在民间也被称为“共工”。所谓“共工”并非特指某一个，而是指某一类，这个称呼是从炎帝时代流传下来的。
神农天帝在间时曾为一代开国之皇。号称炎帝，后世继天子位者也都以炎帝为号。炎帝当国时，号召天下所有三境以上的修士出力帮助民众，以换取所享受的供养。
这是一种号召而非命令，因为普通也不可能强求修士以神通法力帮忙，只能尽量去请求而已。而在炎帝的时代，所有三境以上的修士，只要愿意以神通法力为民众打造器物、建造工程，都可以被称为“共工”，意思就是“共有之工师”。
后来轩辕天帝崛起，成为新一代开国皇，在世间亦称黄帝。黄帝为天子时，则明确了一种制度。国中三境以上的修士，承诺有事可相助各城工师，便能得到赏赐与供养，在需要他们帮忙的时候，得听从征召效力。
但这种征召也不是随叫随到，修士们的承诺通常都是有条件的，比如得到什么样的供养、便一年为城廓或国君出手几次，只要完成了承诺，至于其他的事则全凭自愿或需另行协商了。而民间还有一些修士，他们可能行游各方，每到一地，偶尔也会接受当地居民的请求、出手帮他们做一些事，在民间也被称为共工——这是炎帝时代的遗风。
至于炎帝时代之前，太昊天帝也曾为开国之皇，立国号为“华”，世称，后世历代天子也以为号。但由于其年代过于久远，详细况如今已经不太清楚了。
如今原上的国度与城廓，也有共工制度，各城廓设立工师之职，掌管辖境内的“共工”况。所以“共工”并非官职，只是民间的一种尊称，而很多本身地位就很高，也许并不需要这种尊称。
比如辛束来到山水城担任工师大，这里可以登记为共工者目前只有蛊辛、肖白、
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