第四百二十五章 三老制和孝悌制

“我所想要说的是，知不知道律法和犯罪的关系并没有我们想的那么大，跟犯罪关系最大的，反而是道德感，有道德的知道是非，哪怕目不识丁，也能友善的对待他，不会做出伤害别的事。”

“在恶狼的面前丢下一块，反复的告诉他不要去吃，恶狼还是会扑上来吃掉，而在牛羊的面前丢下，它绝对不会靠近...我们要做的不是反复劝说恶狼不该吃，而是将恶狼还没有成长为恶狼的时候将它变成牛羊。”，韩非诠释了赵括的道德教化理论，随即说道：“故而我是赞同的。”

“让地方有名望的来承担一定的义务，减少恶狼的数量，这当然是好事。”

法家的韩非都这么说，那其余众当然就不敢再多说什么，秦王也就正式通过了三老制和孝悌制...地方出现了一个新的官职，不，他们不是官吏，是出现了一批百姓，他们都是当地有道德有名望的老者，同时，必须是亲近秦国，认可秦王的，他们负责来教化百姓，协助官府来赏赐有道德的。

秦国忽然的转变，使得天下瞩目，而大批的儒者，却开始疯狂的涌进秦国。

儒家怎么也没有想到，自己提倡了数百年的治国理念，居然在以虐蛮横而闻名的秦国得到实现。

ps：昨天写着写着，左眼忽然开始疼，看东西模糊不清，我就不敢再写了，可能是看电脑太久了，今天开始戴眼镜码字。