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不是一个学派,甚至都不太讨喜,可他还是公认的儒家活着的圣贤。
荀子曾将儒家的各个派系都骂了一顿,就连自己这一派都没有落下,可谓是彻彻底底的狠。当儒者们介绍了自己之后,荀子这才点了点
,他没有说话,只是让儒者们继续赶路。儒者们不敢再像方才那样无礼,只见方才吵得最凶的漆雕氏之儒温和的为孟氏之儒让路。
最躁的子夏之儒像个温和的绵羊,满脸堆笑的走在荀子的身边。
方才还骂荀氏之儒是畜生的孟氏之儒,此刻更是笑着谈论着荀子的学说,忍不住的赞叹起来。
儒者们迅速的团结了起来,而行驶在前方的诸多学派,在看到后方那些仿佛变得跟兄弟一样的儒家诸多学派,忽然感觉到了不对,这一定是发生了什么事,于是乎,有一位齐墨放慢了速度,就行驶在儒者们的前方,大声的说道:“墨者们需要低着
赶路,找出最适合到达赵国的道路,而儒者只是望着走在他们前面的那些
,跟随他们的足迹。”
“不去积累前的经验,只知道蛮横的朝着前方冲锋,而最终掉落悬崖的,就是墨者这样的
,能够不断的积累经验,通过学习,按着前
留下的道路,不断摸索的,就是儒者这样的
!”,忽然有
在墨者的身后说道,那位齐墨令驭者停车,这才恼怒的往后看去。
只见那些儒者们嚣张的看着他,不约而同的让开了道路,让他看到了开的那个
,坐在牛车上的一位老者,老者正凝视着他,忽然开
说道:“原来墨者也懂得停下来看望身后的道理吗?”,墨者大惊失色,认真的看着那位老儒者,看了片刻,脸色大变,“荀子...”
看着那位齐墨落荒而逃,儒者们笑了起来,顿时自信满满,有荀子坐镇,看看哪个敢惹我们儒者?
很快,荀子到来的消息被传到了前方那些学者们的耳边,他们都是有些惊讶的,不是说荀子在楚国为令吗?怎么会出现在这里呢?不过,最好是快点走,不要招惹那老...这不是害怕,这是尊敬,嗯,是尊敬。
此刻的赵括,看着面前的三十多,这些
里,大多都是来自与燕国的,有道家,有名家,有儒家,居然还有医家。赵括并没有失礼,哪怕大部分
都是气势汹汹的来到了马服乡,可他还是很尊敬的将这些
请到了院落内,与他们吃了饭,又聊起了家常,赵括这样的态度,让那些
想要问责的话都说不出来。
等到他们休息了两天,赵括这才将他们迎接到了学室里。
邹衍,公孙龙,展也来到了这里,不过,公孙龙遇到邹衍的时候,总是低着,不愿意跟他言语,邹衍便跟展聊了起来,两
居然还聊的来,展认为天时是农桑的一个重要条件,邹衍也是如此认为的,他认为天时影响着一切...当这些
都坐下来之后,赵括方才开始了与他们的辩论。
最先开的就是燕国的道家,这是一位老者,据说,他跟秦国如今的国相,是非常要好的朋友,他抬起
来,感慨道:“您评点了所有的学派,却唯独没有谈论道家,我不知道这是因为什么缘故呢?”
“敢问您是?”
“百姓认可的平等才幸福,们想要没有徭役租赋负担的社会,诸侯们压榨百姓,不给予百姓们所想要的平等,若是没有统治者,或许百姓才能得到真正的幸福...”,这位一开
,赵括就知道他是什么学派的了,道家之内当然也有很多的派系,这位显然是属于老庄学说里的一支,被称为异端的“无君无父”的“畜生”。
赵括认真的听着他讲述与
的平等关系,讲述着平等认知基础上的发展,公孙龙若有所思的看着他,公孙龙也讲平等,可他讲述的平等远没有这位彻底,这位是追求的是没有统治者的社会...赵括越听越是惊讶,这是要打倒剥削阶级??正如墨家不只是匠
,道家也不全是避世,他们也有自己的追求,有着自己的看法。
赵括有些惊喜的说道:“我认为,您说的很对,可是,想要实现这一点,却很困难,您忽略了一个最重要的问题,您想要实现平等,难道没有了君主就是平等吗?与
的财富不同,
与
的知识不同,您想要让百姓来自己做主,那起码需要让百姓们都能有知识,推行普遍的教育...”
“您不能忽略社会生产力...可是您所说的这些,在很久很久之后,是一定会实现的...”
赵括认真的讲述了起来,这让这位道家的学者非常的吃惊,因为他习惯了谩骂,他的学说,是非常不受待见的,比名家还要不受待见,儒者遇到他们,肯定就是一场厮杀,就是那些从燕国一同赶来的儒者,也在知道他的身份之后,便不与他们谈,认为
与牲畜不能
谈。
他没有想到,赵括居然会认可他的理念,甚至还认真的为他分析可能。
道家的这位学者,似乎有些明白,马服君会受到如此尊崇的原因了,他便在平等,百姓没有君主这两个问题上跟赵括聊了起来,赵括只是觉得,这个时代的学说太过超前...实在太超前了,
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