- 全球废土:仙帝的避难所
- 苏牧刚觉醒前世身为仙帝的记忆,便跟着全地球人一起被拉入了一个末日游戏当中。饥饿、极寒、干旱、酷暑、暴雨、陨石等等无数的自然灾害,以及红月下肆虐的怪物,无不挑战着人类的生存极限!但很快,苏牧便发现,这个世界是有灵气存在的,他掌握的无数秘法仙术竟然都能使用!本书又名《仙帝的废土度假村》《确定该避难的是我?》《整个废土都是我的避难所》
- 晓烦躁

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廷出面,对于咖啡生豆进行像香料那样的官买官卖,邵清自然不可以打着胡朋友分享随身之物的旗号,给姚欢弄咖啡豆。
否则便是走私。
但邵清,倒是不卑不亢,正色禀道:“官家,因姚娘子煮的这胡豆饮子着实好喝,民也好奇询问了番客朋友。这胡豆树,三年即可长成挂果。若能由海外
舶,改为在大宋广为种植,自是最好。岭南荒野,不出粮米,如淮南、东南各路种茶一般,倒是良策。既然如今的茶政已改,胡豆亦可由榷货法改为通商法。”
姚欢不懂茶叶的具体采摘焙育之法,也不懂茶叶的品鉴,但作为唐宋史好者,北宋的茶政,她有基本概念。
邵清所言,指的是朝廷对于茶叶贸易的管制政策,前后不同。仁宗朝以前,南方所产的茶叶,不可以私卖,茶农必须卖给朝廷设在南方的六个榷货务和十三个山场,朝廷再统一卖给茶商。当时,只有蜀地曾经可以自由通商、私卖茶叶,但范围不可超出蜀地。
这个政策,到了仁宗以后,就改了。淮南、江南、福建等盛产茶叶的地区,也可以自由通商卖茶,朝廷抽税即可。
因此,邵清的意思很简单,乃是建议赵煦,真到了胡豆能在南方大面积种植、出产的时候,对于胡豆的管理,应也像茶政那样采用自由通商法,而不是盐政那样的官营法。
赵煦将几的话都听了,胸中又敞亮了不少。
他对曾布道:“枢相,这几你引苏公、邵郎君和姚氏去一趟京师榷货务,与你外甥王斿商议商议河北榷场烘焙、售卖胡豆之事,让王斿弄明白后,写个劄子给朕。边关榷场,都是所在路州的禁军督监,论来也算和你枢密院沾点边。若能给朕从辽
袋里再弄回些白银,做了军饷去打夏
,你这个枢相也算是给朕分忧了。对了,再让王斿去信问问惠州的苏学士,彼处的气候和土质如何。”
曾布俯首称是。
自己的外甥,以及姚氏,受官家看重,这当然是喜事,“做了军饷去打夏”这样与他的边事立场相左的话,显得不那么重要了。
但立在一旁的邵清听来,赵煦那句“给朕从辽袋里再弄回些白银”,却仿佛石子儿投湖,蓦地令他惊醒了几分,继而惘然起来。
他意识到,自己今,竟好像忘了他其实姓萧。