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的称呼,舒駿倒也没有太大不快,只轻笑着走上前,拉着何广粟的手坐了下来。
——二之间公私分明是没错,但也没必要太过
往过程。
在如今汉室,包括羽林军在内的绝大部分绝对,校尉和手下得司马之间,也基本都是表兄弟、同乡之类的亲密关系。
就算碰巧有既不是亲戚,又不是乡党的意外状况,二也会极其默契的凑在一起,同舒駿和何广粟一样,给双方之间的关系加一个坚固的纽带。
这种时代背景下,关系基本为亲的校尉、司马之间,也并不需要在非正式场合太过避讳。
轻笑着坐下来,还没等舒駿开,何广粟便神神秘秘的探出身,还刻意压低了声线,眉飞色舞道:“舒兄,方才听城南那
,好似是有牛叫声?”
“可是大将军打算烹牛犒军?”
说着,何广粟还做出一副水狂流的猥琐表
,满怀期待的等候舒駿的回答。
看着贵为皇亲国戚的亲家,在一顿水煮牛前做出这般姿态,舒駿终是无奈一笑,拍了拍何广粟的肩
。
“城南城北隔着二里地,牛叫都能听见,某都不知道该说什么好······”
其实,这也不能全怪何广粟。
何广粟如今贵为外戚,家里不愁吃喝是没错,但在当今汉室,牛,可远不止是‘奢侈品’这么简单。
早在前秦之时,商君所制定的《厩苑律》中,便于‘盗马者死,盗牛者加’的规定。
顾名思义,偷马判处死刑,偷牛罪加一等!
这是因为在当时,马是骑兵部队建设的重要资料,属于国家战略资源;而牛的地位,比马还要更高一些。
从礼法角度来讲,《周礼》有‘无故不杀牛’的规定,按照这个规定,除了需要杀牛的重大政治、祭祀活动之外,其他况下,是不允许杀牛的。
单从秦时的时代角度来看,在牛耕已经初步普及的秦朝,耕牛也同样是国家农业生产的重要资源,关乎国家战略储备——粮食的生产。
众所周知,《汉律》是汉室初代相国酂侯萧何,在《秦法》的基础上修订而来。
而相较于掌控河南(河套)的前秦,汉室牛、马稀缺的问题更为明显。
此间种种结合在一起,《汉律》中就史无前例的出现了一条罪名、内容与《秦法》一字不差,惩罚力度却比《秦法》还要严苛的条例。
——盗马者死,盗牛者加;伤马者黥,伤牛者,完为城旦舂;蓄意杀牛、马者,腰斩弃市!
严苛到令发指,恨不能让
喊出一句‘此残民酷法’的惩罚力度,使得牛
这种美味,几乎在汉室绝迹。
整个汉室天下,基本只有每年年初在太庙、高庙、社稷的祭祀活动,以及长安朝堂大大小小的祭祀活动,需要按太牢规格1准备祭品时,才会有宰杀牛的事发生。
除了祭祀之外,汉室唯一出现‘有牛死,却没犯罪’的状况,就是百姓家里饲养的牛自然老死或病死。
无论这些牛是老死还是病死,拥有这死牛的
家,都要迎接一个绝大多数
都不愿意接触的
,到家里做客。
——仵作!
没错,当百姓饲养的牛自然死亡后,当地政府会派出专门用于验尸的仵作,去确认这牛究竟是不是真的老死、病死。
如果是老死,那官府会就此作罢,并在档案记录中划去这牛的信息,以表示‘不再追究’。
如果是病死,就麻烦了点。
仵作需要通过复杂的‘验尸’过程,确定这牛是生病不治,还是毒死。
如果确实是生病,那这户家会面临一算,即一百二十铜钱的罚金,以作为该户
家‘不好好照顾牛’的警告。
如果是毒死,那就要进刑事侦查部分了:是意外毒死,还是
为毒死?
如果是为,那最终的罪魁祸首就要面临最低黥字,最高腰斩的严苛惩罚!
意外毒死,则会由这牛的拥有者,向当地官府缴纳五算的罚金,以作为警告。
可以说,在某种意义上,汉室对于牛的保护,很可能比对的保护还要到位!
如此严防死守之下,别说寻常百姓了,任何一个汉想通过合法途径吃上牛
,都可谓是难上加难。
合法可食用的牛,满打满算就三个渠道。
要么,百姓的牛自然老死,牛尸被卖给了当地屠夫;
要么是天子出巡,到某地玩大发,要和当地百姓喝个三天三夜,特赐酒
。
再要么,就是参军伍,然后等一个将官杀牛犒劳的时机。
而百姓饲养牛,又大都是出于协助农耕的目的,买牛,也更多是买正处于‘儿童时期’的牛犊。
——便宜嘛!
一牛二三十年的寿命,任劳任怨陪农户种半辈子地,虽然是牲畜,但在农
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