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搬到春牧场后,诃额仑让铁木真和哈撒儿带着
隶,跟着蒙力克去放牧家畜。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
几千年来,农耕民族在土地上,
出而作,
落而息,整天与五谷打
道;游牧民族则在
原上,启明星出现时放牧,长庚星出现时收牧,星东而作,星西而息,整天与畜群打
道。
不论农耕民族,还是游牧民族,披星戴月地劳作,都是为了生存。铁木真也不例外,为了以后的生计,也不得不开始学着放牧了。
当畜群啃完一片
场的
,他们离开前,便点燃枯
,通过烧春荒的形式,来为
原积蓄肥力。
一场春雨过后,烧过春荒的
原,
的长势会更好。
天气暖和了,蒙力克还按蒙古
的传统,让铁木真和阔阔出接受了两天两夜的骑马训练。两个孩子带着水和
粮,除了方便时才能下马,其余时间都必须在马背上度过,当马站着睡觉时,他俩也跟着睡觉,还不能用绳子将自己捆在马背上。
当两个孩子完成考验后,蒙力克才开始教如何与马相处。
在蒙力克的授意下,两个孩子每天牵着自己的坐骑,去河边饮水,然后给马洗澡,洗完后再用牙根
梳理毛发,在梳理过程中,还要轻声细语地对马讲话。
接下来,蒙力克讲了马的身体语言和一些常识。
马是很聪明的动物,也很记仇,千万不要用马鞭打它们的脸。
在
原上生活,当然少不了马,坐骑是
原
一生的朋友,要经常检查它的健康状况,毛色有光泽,眼睛也明亮,那才是健康的。
马的粪便不成形,颜色也不是
绿色或赭石色,那就要注意了。
耳尖向前,或者将尾
翘得很高,表示马的心
不错,态度也会很友好,你就不用担心。
一旦夹着尾
,没有危险却不停地打响鼻,没有蚊虫却将长尾
甩来甩去,说明它们有些害怕,或者身体不舒服。这个时候,就应该走上去,边用手轻轻地抚摸,边说话进行安慰,努力使它平静下来。
有一天,铁木真的
上飞感冒了,鼻子有点塞,总是
着鼻息,蒙力克检查后,让铁木真将马绳拴在一根木杆的高处,开始吊马,就是不让吃
,也不让喝水。
蒙力克还从自己的毡帐里,取来一小块狼油,用布包好后,放在了马嚼环里,用马嘴里的热气,让油慢慢地融化,再让
上飞将其吞下。
吊了大半天,
上飞不再
粗浊的鼻息了,感冒也就好了。
还有一次,阔阔出坐骑的蹄子,被锐利的石
硌伤,后来长出了脓,蒙力克竟然将马拉进毡帐里,当一群孩子不知所措时,他先让那只有脓的蹄子靠近火撑子,然后将马蹄拉进还有些烫的火灰里。
马腿开始抽搐,浑身的肌
也跟着颤动起来,铁木真看了,心里很不是滋味,阔阔出却没有心痛,反而点了点
。
第三天,马蹄上的脓消失了,铁木真对蒙力克的养马驯马技术,也更加信服了。
经过一段时间的学习,铁木真学会了如何与马相处,并会治简单的马病了。
清明前后,他们将毡帐搬到了向阳背风的低洼地,大
小孩都忙碌起来,忙着接羔和对羔。
接了第一只羔,诃额仑挤出那只母羊的
,先用指尖蘸着白色的
,祭了长生天之后,唱起了初
祭的歌:
馨香的白莲花,
要先献给
原额吉。
纯白的羊
汁,
要先祭给长生天阿爸。
******
愿那吉祥的**,
像斡难河的河水一样,
源源不断地流淌,
可
的羔羊快快长大,
也让孩子粗壮地成长。
这些
子,羊羔那稚
的咩咩声,在毡帐外此起彼伏,对于以羊
为主食的蒙古
来说,不啻是
世间最美妙的天籁。
每年的接羔季节,总有几只初次产羔的母羊,由于没有经验,不认自己的羊羔,也拒绝喂
,对于铁木真等孩子来说,真是一件棘手的事
。
诃额仑和速赤吉勒却自有办法,两
先将母羊和羔羊弄到自己面前,
流开始唱起了催
泪下的劝
歌:
呔咕,呔咕,
鸟儿一早就找虫子,
那不长**的飞禽,
找虫子是为了雏儿,
吃饱的雏儿多开心。
呔咕,呔咕!
******
呔咕,呔咕,
晚归的母羊回来了,
你这大**的额吉,
竟将亲生儿
抛弃,
没额吉的羔多难过。
呔咕,呔咕!
诃额仑唱着唱着,声音开始哽咽起来,速赤吉勒便接着唱,当她也开
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