第两百六十三章 黄泉鬼脉

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许道所得灵根，非为雷脉、火脉、风脉……而是鬼脉。

此脉承自夜叉门主晋升至金丹境界后所执掌的权柄，自此之后，许道的神便可肆意的吞吃鬼物魂魄、血阳气，进而增长法力、修补神，魂魄极难被一举灭杀掉。

而这也是夜叉门主虽然身老死，法体碎，甚至连体内大丹都被夺走了，对方依旧能够苟延残喘，甚至想着另寻转机的原因。

皆因夜叉门主的神可食鬼，即便失去自家身的滋养，其也能缓缓的恢复魂魄，苟活上几年。

且和寻常的鬼物食魂魄不同，鬼脉神吞吃鬼物魂魄，不仅仅能够将鬼物魂魄化作气、灵气吞吃掉，更能以形补形，掠夺他的魂体、乃至于记忆，甚至还能分裂念，变化万千，驾驭群鬼。

许道现在的神之所以并非是纯粹的一副骷髅架子，而是眼眶当中生长有眼珠，就和此种食鬼天赋有关。

筑基之前，他所修炼的三白骨叉上恰好镶嵌着独目道士的眼球，且此眼球依旧保留着本来的形体，并未被融成了气。

当许道种下灵根后，其神自我衍生，以三白骨叉为根基塑造出了整具白骨体态，叉子上镶嵌着的独目眼珠自然也就被彻底吞吃掉。。

而借着鬼脉的天赋，许道的神法体就以形补形，便在法体上生长出了一双眼珠，有别于纯粹的一副骷髅架子。

也就是说，许道现在的神法体虽然只凝实出了浑身的骨骼，但他可以通过吞噬同级别，甚至于更高等级的道士魂魄，以形补形，将自家的神法体修补完整，构造出一副身。

至于之为何要将神法体修炼成身模样，而并非是像是夜叉门的道士般，修成各种鬼怪。

又或者如许道在白骨观中了解到的白骨金体、冰肌玉骨体等骷髅法体。

这是因为许道在吞并掉夜叉门主的残魂之后，已经从对方的脑中获得了有关于正统仙道修行，以及成就金丹的秘密。

原来在筑基这阶段，立根境界的意义不仅在于种下灵根、沟通天地，更在于铸炉造鼎，将魂魄自身锤炼成一座合适的躯壳——神法体。

其后的凝煞、炼罡，则是再以罡煞之气淬炼躯壳，煞气结五脏，罡气凝六腑，使得法体逐渐完备的过程。

而只有旁门左道，才会在这个阶段将自家的神修炼成各种异形，如豺狼虎豹、魑魅魍魉，又或者弄得不鬼不鬼的，折损潜力。

正统的道家玄门都是在筑基阶段以自家的身为参照，取去粕，用真气凝练出一具新的、完美的“身”。

对此的解释，按许道从夜叉门主的残魂当中得知，乃是因为是万族之长、造化之所钟。

身即是大道之体，世间妖仙都是欲要修道，先炼身，然后方才可修行道法。

修道之万不可弃此取彼，沦为禽兽鬼怪，否则便是落了下乘，自断长生，终生难以丹成。

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许道所得灵根，非为雷脉、火脉，而是鬼脉。

此脉承自夜叉门主晋升至金丹境界后所执掌的权柄，自此之后，许道的神便可肆意的吞吃鬼物魂魄、血阳气，进而增长法力、修补神，魂魄极难被一举灭杀掉。

而这，也是夜叉门主不仅身老死，法体碎，甚至连体内大丹都被夺走的况下，其依旧能够苟延残喘，甚至想着另寻转机的原因。

皆因夜叉门主的神可食鬼，即便失去自家身的滋养，其也能缓缓的恢复魂魄，苟活上几年。

且和寻常的鬼物食魂魄不同，鬼脉神吞吃鬼物魂魄，不仅仅能够将鬼物魂魄化作气、灵气吞吃掉，更能以形补形，掠夺他的魂体、乃至于记忆，还可变化万千，驾驭群鬼。

许道现在的神，之所以并非是纯粹的一副骷髅架子，而是眼眶当中生长有眼珠，就和此种食鬼天赋有关。

原本独目道士的眼珠只是镶嵌在白骨叉上，并非被彻底的炼化掉。

但当许道筑基的时，整柄叉子都被打散熔炼了，成为了他塑造神法体的基石，其上镶嵌着的独目眼珠，自然也就被彻底的炼化了。

当消化完独目的眼珠之后，借着鬼脉的天赋，许道的神法体以形补形，便在法体上生长出了一双眼珠，有别于纯粹一副骷髅架子。

也就是所，许道现在的神