第七百二十三章 进退两难

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类文明的起源其实很简单，大抵是几个住在山里的原始，原本过着快乐的茹毛饮血吃生的子，后来有一只小动物，不知道了什么遭雷劈的坏事，恰好被一道过路的雷从活生生的生劈成了五分熟的带皮熟，原始躲在山里看到这一幕，于是嗬嗬嗬的跑出来，掰下一条腿尝了尝，顿时流下了幸福的泪水，那个时候他们才知道熟的东西比生的好吃，于是，世间便有了火。

从茹毛饮血到牛排五分熟，这便是类文明跨进的一大步，自从吃了熟后，腰不疼了，腿不酸了，一棍子扑晕五个原始婆娘，拖进里房，不费劲。

后来，某个强壮的原始偶然发现自己挥拳揍之后，别的原始都很怕他，于是类有了畏惧心。强壮的原始很高兴，用咿咿呀呀的{无＋原始语告诉他们，从此我就是你们的首领了，你们去打猎，烤熟了送给我吃，类于是有了权力和阶级，再后来发现某种作物煮熟了很可，于是尝试着主动种植它，发现嘴和舌能发出各种声音，这些声音能够表达自己的绪和意愿，于是有了语言，有了语言还不够，于是他们试着把语言幻化为书面表达形式，把想表达的意思刻在石板上，先是用简陋粗鄙的图画，渐渐的，图画经过演变后成为了文字……

看，类的文明在一步一步的发展，进步，所有这些进步的起因，都是为了让自己的生活变得更好，更方便，品质更高，这是一切文明发展的原动力。

李素不知道今自己提出设立农学的建议算不算给类文明添砖加瓦，他只是觉得有些事如果有想到了，就必须有去做，千古以还，朝代兴亡，那是大物们的博弈，输赢的结果对大物们来说或许很刺激，但苦的却是百姓，所以后世有句话，“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。

“苦”的源，说到底还是粮食，粮食这个东西一直在影响着文明的进程，有时候它让类文明进步，有时候害文明倒退，饥荒灾年，千里饿殍，百姓流离颠沛，易子而食，那一幕幕惨如修罗地狱般的景画面，其实都是因为“粮食”二字。

李素并不觉得自己跟“高尚伟大”这些词沾边，提出设立农学的建议只是因为不想看到大唐的百姓们也有千里饿殍，易子而食的那一天，或许，他确实上了这个年代吧，想为这个年代多留住几年纯朴无华的光，让这个年代里可朴实的百姓们能够吃饱饭后，像他一样悠闲地躺在院子里晒着太阳，迷迷糊糊睡在银杏树下，一梦千年。

李素的一句提议，令李世民和长孙无忌等两眼顿放光彩。

这个提议……非常可行，而且从统治者的角度来看，这个提议对他的统治也是有百利而无一害的，他所要付出的只不过是召集官员学者和有经验的老农，然后从国库划拨些许经费，建几栋大房子，圈一片荒地，仅此而已，可是得到的好处呢？

首先，天下所有农作物的种子都有改良增产的希望，百姓能吃饱，国库粮丰盈，这是天下安定的基础，其次，他做了一件亘古以来帝王从未做过的事，可谓空前绝后，天可汗的青史列传上，“设立农学”这件事必是浓墨重彩的一笔，哪怕农学的研究进程并不理想，所谓改良和增产全部失败了，对李世民来说也不算坏事。

重要的是他在做，他做了。

失败又怎样？朝臣和百姓不会怪他，反而会在前后说，陛下为了百姓的温饱殚心竭虑，投了多少心血和力改良粮种，陛下真是有心，他是个好皇帝。

这句评语，对李世民而言便是沉甸甸的政治筹码，便是号令天下，臣民绝对服从的至高威望。

所以，设立农学无论成或败，对李世民来说都是有利的，他没有拒绝的理由。

殿内，李世民脸孔忽然涨红了，呼吸愈见急促，显然内心很不平静，旁边的三位重臣自然也是老巨滑之辈，李世民联想到的，他们也迅速想到了，然后一脸喜意地朝李世民拱手行礼。

皇帝和宰相这种工作就是这样，外表正义伟岸，实则内心暗，总以最坏的恶意去揣度别，而且无论多么正大光明利国利民的好事，从他们脑子里转了一圈后，过程和目的顿时变得非常龌龊肮脏了。

“设农学，改良庄稼，此事……卿等以为如何？”李世民控制着自己的绪，故作平静地朝三问道。

长孙无忌和房玄龄换了一下眼，然后笑道：“臣以为……可行。”

房玄龄也笑：“臣附议。”

拽过旁边画圈圈的李素，长孙无忌满脸喜，使劲揉着李素的脑袋：“这孩子，玲珑水晶般的心思不知怎么想的，随一句话便是利在千秋万岁的大功德，我家那几个孽子若有你一半的聪慧，老夫纵是现在死了也含笑瞑目。”

李素的脑袋被长孙无忌搬弄来搬弄去，顿时有些怒了，使劲一甩，挣脱了长孙无忌的骚扰，