第十七章 女娃

第十七章娃

此时，伏羲已经功德圆满，恢复大罗金仙巅峰修为，接太清圣符诏，退居火云，镇压族气运。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

族失去了伏羲带领，一下子陷了很大的停顿，一个问题摆在族面前，该怎么养活数量庞大的族，打猎经常有族被野兽给杀了，而且随着族不断地打猎，越来越多野兽被族杀死，而野兽是妖族的根基，野兽少了，野兽诞生灵智化形而出的就少了。就有妖怪责怪族，报复族，动不动就杀死大批族，甚至是作出覆灭族部落的惨事。

而神农找到五谷，在族中推广五谷，使得们不用打猎，栽种五谷就可以收获养活自己的粮食，于是很快受到族的推崇，神农用了十万八千年，走遍了族每一个部落，将五谷推广到整个族，使得族短短十万八千年时间，翻了一番，而且彻底不用打猎，即可得到大量五谷粮食。

甚至粮食多得都吃不完，都发霉了，神农就用五谷发明了酿酒之法，教导了族酿酒之术，使得们可以将多余的粮食酿制成酒，享受着酒这种美味。

们感恩神农对族的贡献，推举神农作为共主，登基为皇，便是伏羲的子嗣也不得不推崇神农，愿意臣服神农，听神农号令。

神农在部落建立了一座都城，在这座都城登基为族皇。在神农登基之，都城大街小巷挤满了，山海，万空巷，们的目光纷纷投注在都城的高台之上。只见此时高台之上早已摆好了一祭祀用的祭礼，燃香也点燃了。

祭天钟九响，响彻了整个都城，神农在一大臣的簇拥下来到了高台之下，全城皆安静了下来，针落可闻。

这时只闻一声清扬响亮的歌声从东方天际传来：

鸿蒙剖玄黄景，又在间治五行。

度得轩辕升白昼，函关施法道常明。

骑牛远远过前村，短笛仙音隔朦胧。

辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。

不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。

未离母腹先白，才到神霄气已全。

室内炼丹掺戊己，炉中有药夺先天。

生成八景宫中客，不计间几万年。

众闻言一望，只见来者却是一位七老八十的老者，骑着一青牛，手中拿着一扁担，正是那盘古太清、教教主‘老子’，顿时纷纷行礼：“教主圣寿无疆！教主圣寿无疆！教主圣寿无疆！”

神农连忙上前而拜道：“烈山拜见老师！”

老子微笑道：“都起来吧！”

“谢老师！”“谢教主”

“烈山，你生而不凡，是天定族三皇中的‘地皇’，如今你登基为皇，却是需要带好族发展，不可有私心！”老子，然后取出一印，正是族气运灵宝、皇象征‘崆峒印’。

神农神严肃地双手接过崆峒印，高举过顶，道：“今神农登位，从此誓以毕生之力造福族，天地鉴之！”

话音刚落，从崆峒印上腾飞出五条九爪神龙，围绕神农盘旋吟啸，皇者之气澎湃绵长，诸邪辟易！

自此，族进了神农统治的时代！

神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，他见们多是以物易物，拿着东西千辛万苦才能换取自己所需要的物品，觉得很不方便，所以神农命在每一座城都建立一条大街，好方便们易东西。如此们有多余的物品便拿到这里互相换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了费，更将之用在了有用的地方。

那时候的族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧！

虽然有伏羲明了瑟，但民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道天地之德，能表神农之和，能使们娱乐，皆谓之为神农琴也！

时族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此们可以用陶器来盛食物，方便了许多。

虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖替，在伏羲历法上加以改进，立历，立星辰，分昼夜，定月，月为三十，十一月为冬至。从此们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。

一系列的治理措施下来，族的生活明显有了较大的提高，也增加迅速，甚至神农还鼓励们修行，增强体魄，抵御妖怪的威胁。神农对百姓无有相害之心，刑政不用而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥护，百姓戴！