第二百零四章 尝试和方法

乙绝不只是契的后这一个身份。

卫渊将自己所见的画面，原原本本地向娇描述出来，然后开道：

“以一之力驻守三千年之久。”

“巫娇，你一直活到了现在，有什么办法能让他活下来吗？”

巫沉默了下，叹道：“我做不到。”

“的魂魄和真灵寄居在身里，以真灵为核心。”

“哪怕是你，服用了昆仑不死花，那也是保护住你的真灵。”

“而商王的真灵在那个时代，就被称作为鬼神，既然是鬼神之躯都无法保留有的模样，就代表着，他的真灵已经被污染了……”

“以的身份死去，或许是对他最好的结局。”

“他现在的状态几乎就是一种不可能出现的奇迹，以自己凌驾于真灵之上，我或许可以做到让他以现在的状态活下去，但是啊，渊，你觉得一个在生时就天杀神，死后也能固守三千年的王，会选择这一条路吗？”

娇的声音顿了顿，回答道：

“不，他不会，他会选择以的身份堂堂正正地走完最后的路。”

“因为这样的，在这片土地上并不少见，几千年的时间里，这里不止一次遇到了危难，总有站出来扛大旗，总有在黑暗里第一批醒过来，然后扛着倾颓的局势，直到后来走到他们身边。”

娇语气柔和下来：“我看了这片土地几千年啊……”

“或许在遥远的国度，有求生者无罪；在那狭窄的岛屿，有为愚忠而自尽的仆。但是你脚下这片土地上，有的是舍生而取义，有的是我所求者远甚于生者的傲慢。”

“渊，你要为了自己希望武乙活下去，而践踏他心中为王的尊严吗？”

“你要以旁观者的傲慢，来决定一个坚持了三千年的王的生死吗？”

“你要打断那根气神的脊梁吗？”

“如果是这样，我绝不允许。身为一个国家的王，而且是行过艰苦道路，完成了全部职责的王，不管是他现在再怎么狼狈不堪，也最不应该怜悯他。”

“因为不只是王，对于任何一个在生中拼尽全力的来说，怜悯，即是侮辱。”

娇的语调柔和沉静，犹如拷问，有一种难言的压迫感。

卫渊沉思后，回答道：“不，我不打算去决定他的生死。”

他自嘲道：“娇你说的对，我只是个旁观者，我看到他的经历，我并不能切地感受到他的痛苦，但是如果我是他，我也会选择以的身份走到最后，而不是现在那个样子活下去。”

“但是我认为，至少应该给武乙找到第二条选择。”

卫渊道：“我相信没有一个不希望活下来，只是他没有选择。”

“在家国与自己之间，他选择了前者，但是这不代表着他不想选择自己，只是家国的重量更重。”

“为众抱薪者，不可使冻毙于风雪。”

“英雄完成了三千年的坚守，然后孤零零地，傲慢地战死在外面，确实悲壮，但是隐姓埋名，在他守望三千年的间种花劈柴，不也足够从容？”

卫渊声音顿了顿，手掌按着桌子，道：

“第一种故事太冷了，我不喜欢。”

“我来了，所以我要找到第二个选择，找到第二条道路，然后由武乙自己去选择，看他愿意坦然赴死，还是愿意以另外的方式存在于朝歌城中，看着这一座城，我都不会涉。”

娇面容讶异，眼底有激赏之色，然后嘴角挑了挑，语气轻松道：

“渊啊。”

“有没有说过，你有时候说的话，还挺中二的？”

卫渊脸色一滞。

然后恼羞成怒地挂了电话。

最后还在电话里听到了娇忍不住的笑声。

………………

卫渊挂了电话，看了看时间，思考怎么样给武乙找到新的道路和可能，道门是不可能的，张道陵留下的敕令符箓，所创造出的天庭，只是保护神州的一种机制。

所封的天兵天将，诸多天神，只是有道行，而没有真灵。

朝歌城现在所处的山海界和间界不一样，没有诞生符箓天庭。

道门不成，那么，佛门？

山君好像就是从佛门那里得到了法门，剥夺了原本由古代佛门在中原神州所侵占的神，自我跨越了地祇的天堑，化作了神灵，也没有被佛法影响；而武乙本身就是帝神，有神，有三千年的执着。

山君都能做到，没有道理武乙做不到。

至少值得一试。

大不了，反向薅一次佛门的羊毛。

卫渊沉吟了下，打开手机，拨打了一个号码。

那是之前他曾经见到的那禅宗僧，被佛门大势力所追踪的圆觉。

“喂？你好…