书生路上就在奇怪，原本约定好，在一旁帮他压阵的七叔，为何没有现身，任由他被郭梓擒拿。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
他心中已有不祥的预感，只是不断能在心里安慰自己。
但现在见到那白衣中年男子也被对方擒拿，青年书生一颗心彻底沉
谷底。
回天宇也暗暗心惊。
自家掌门郭梓，早早下山，暗中观察，防止有敌
掳劫山下寒山派弟子的事
，独目青年是知道的。
所以郭梓现身，拿下那青年书生，回天宇并不意外。
可现在看来，不仅仅是郭梓，连陈介之也在暗中关照。
于是形成螳螂捕蝉黄雀在后，猎在更后的局面。
若非如此，郭梓一，拿不下那书生和眼前白衣中年两个对手。
书生唤对方“七叔”，这白衣中年在暗中为他压阵，实力恐怕更在书生之上。
乌云先生刚才说，他们是程家的？
独目青年想到这里，神更严肃。
东唐三院四道五派六家，其中的“六家”，便是指如今的六大名门世家。
曾经，是九大，陈氏家族也位列其中。
后来随着东唐王室打压，包括陈家在内的三大世家凋零。
王室自然不是一味打压，而是拉拢分化打击并行。
剩余六大世家中，程家便与王室走得极近。
当今东唐世子的母族，便是程氏家力族。
六大世家里，司空、郑、胡三家，以武学立家传世。
程、何、赵三家的家学，则都是儒家路数。
记得之前听乌云前辈提过，玄武大将军杜琨，是世子的，而程家又是世子母族……回天宇心中思索。
大堂内乌云先生神色则波澜不惊：
“一个第四境，一个第五境，就敢到长安地
撒野？”
儒家第三境，称之为修身，才气彰显于外，内养心神，外壮
身，
神可以反哺躯体。
同时，到了这个境界，儒家修行者便可以将才气与文墨相合，能够笔下生花，纸上谈兵。
这里的纸上谈兵并非贬义，而是指儒道笔墨可化法术，降服刀兵。
不过，儒家神通虽然高妙，但借笔墨施展，速度终归有限。
而到了儒家第四境，齐家的境界，便能具备出
成章的神妙，可以不借笔墨，直接述文章，显化神异。
同时才气横溢，能让短暂滑翔腾空。
那年轻书生方才便是诵诗篇，化风刀霜剑攻击回天宇。
只是他仗着古剑护身，所以敢站在原地跟回天宇硬钢。
按照张东云个的理解，此世的儒家修行者，如果与斗法，其法门有些极端。
如果用他前世玩游戏的经验，才气文华，号令天地灵气而动，成功出手，就是一个个大招，不论伤害还是控制，都极为可观。
但反过来，出招前读条准备时间都很长，可能被打断，容易被突袭。
而那个白衣中年，则是儒家第五境，已经成就一颗文胆的修行者。
修成文胆，舌绽春雷，胸有正气，鬼神退避，可平步青云，御风而行。
有了舌绽春雷的神通，儒家修行者终于可以不必挥毫泼墨吟诵诗文才能与敌斗法。
但相较而言，如果想有可观的威力，还是要着落在笔墨诗文上。
用张东云前世的话来说，就是瞬发不如吟唱读条。
当然，也不是没有例外。
比方说，沈和容那样的……
大明宫里的张东云心中胡思
想，他投影的乌云先生则仍旧面无表。
黑衣老这时目光漠然，扫视眼前的白衣中年与青年书生。
程家叔侄俩只想苦笑。
第六境的玄武大将军杜琨带着大军都栽了，一个第四境一个第五境，两确实不配到你长安城撒野。
可是我们也没到你长安城里啊！
甚至连龙岭山脉都没进，就是在山下秦州府地面上转了转。
敢东唐龙北郡秦州府，也是你长安城的地了。
就是不想惊动长安的高手，所以他们才只在外围收集消息，甚至连山都不上。
结果，散布在山下的寒山派弟子，居然是诱饵。
陈介之、郭梓一个第六境一个第五境，就在暗中埋伏他们。
书生甚至怀疑，如果他们程家这边还有第三个高手，对方也会有更多强者冒出来。
不光是他，就连回天宇、郭梓、陈介之心中也在作此猜测。
按常理来说，只是在外围打探一下况而已，一个第四境一个第五境，两个儒家高手亲自出马，已经是大材小用了。
结
