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“火盆？”
林意的眉
不自觉的皱了起来。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
都澜看着林意点了点，轻声接着说道：“他对我先祖说，任何种类的修行者，后天的力量都来自对天地的汲取，任何种类的修行者，都相当于是存储力量的容器，就如同盛放炭火的火盆一般。无论是寻常修行者的经络存储天地元气，还是他从食物之中汲取元气存于血
之中，本质都是相同。”
林意的眉皱得更
了一些。
在此之前，除了沈约和他之外，恐怕还根本没有
知晓大俱罗的修行功法和从食物之中汲取元气有关。
“他对我先祖说，要想火盆燃得更旺，自然是要往火盆之中加
更多的炭火，只是炭火加得更多，自身燃烧也更猛烈，消耗也更巨大。他之所以寿元将尽，壮年早亡，是因为炭火烧穿火盆，气机太过旺盛，
力看似无限，但身体内腑许多得不到休憩，就如夏蝉虽然热烈，但鸣叫十几天之后便亡。只可惜他到这时才想到这个问题，他对我先祖说，他起身于微末，幼时和少年时都和马贩为伍，识字甚少，看书不多，未明白有些修行的道理其实已经常见于古书本上阐述的道理之中。修行者的感知虽然远超于寻常，但是寻常寿命不如修行者，对于死亡的畏惧却自然远胜于修行者，那些无法修行的依旧尽可能的追求天合一，以微末气机和天地相合，尽可能的延续自己的生机。斗转星移，天地星辰变化，一年有春夏秋冬四季，天地循环复苏，都有冬寂夏隆之自然生养，之气机，自然也应该合乎天道，也应该有收有放，有潜有涌，有枯寒寂灭的休养生机，才能有更旺盛的热烈萌发。所以古所谓的冬藏夏养，其实在阐述寻常的休养生息之道时，也阐述了修行者的天道。”
林意和白月露的心都是巨震。
初时听到都澜这些话之中夏蝉之说时，林意心境激
，体内气血澎湃，身体里甚至响起隆隆的声音，等到都澜说道天合一，以微末气机和天地相合时，林意的身体都甚至微微的震颤起来。
在都澜此时
中这陈述之中，大俱罗是自述自己幼年和年轻时读书甚少，也并没有觉得那些凡夫俗子的书籍里会有多少看穿天机的体悟，但林意和白月露却都和大俱罗的起身不同，尤其是林意本身就是书痴，所以在茫茫书海之中，他都甚至发现了大俱罗的存在，可以说整个南朝和北魏的这些修行者，许多学者之中，也只有他和沈约注意到了大俱罗这名非凡的存在。
尤其改换新朝，他父亲获罪困于边境，而他困于建康不得脱的那些年，他更是只能读书，所以他看的书恐怕比这世间大多数修行者都要多。
而这世间，只有他一个真正身体力行的修行了大俱罗之道，所以都澜自己述说这些话时，尚且不能体会大俱罗真正的意思，但是他却已经捕捉到了大俱罗这番话中的真意。
所谓天道，
月星辰和天地元气的运行自有轨迹，冬去春来，这便是天地元气变化自然的规律，大俱罗所说的天合一的天道，并非是指修行时，体内的气机变化要完全和这四季变化的气机吻合，而是借之前的炭火和火盆之说为引，借以阐述，尤其是像他这种修行者，也需要有养有放，体内的气机也不能一直处于酷暑热烈，就如一方
原，若无冬季的寂灭杀虫，若无春天的春雨滋养，便不可能在春夏之
迸发出更旺盛的荣放。若这方原始终处于酷夏炎热之中，尤其酷热如炭火不熄，且越来越旺，那这方原最终恐怕变成炎炎沙漠之地，寸不生。
几乎就在这刹那间，林意便醍醐灌顶一般，明白了大俱罗这修行功法的生息之道。
他的呼吸节奏也在这心念动间，很自然的变慢，变得无限缓慢，他体内旺盛流动的鲜血都渐渐变缓。
他的身体原本在任何时候都是比寻常要更热，但此时，他的气血却然而如淋了冷水一般，悄然变冷。
白月露也已经想通了大俱罗想要真正阐述的他这门功法的道理，此时感受到林意的气机，她便明白，林意也已经明白了其中至关重要的道理。
都澜此刻并不知道林意真正的心中所想，但他看林意和白月露的色，便知道自己的这番话恐怕对林意有大用，所以他接郑重说道：“静如冬虫蛰伏，动如真龙出渊，当年大俱罗在和我先祖的谈话时，有些惆怅的说了这样一句，然后道，若是将来也有恰好修行和他一样的功法，若是有缘，便将他离世之前的这番话告知于听，尤其是这句话。
“静如冬虫蛰伏，动如真龙出渊。”
林意此时的身便如冬虫蛰伏，他的心
都彻底的变得平静起来，他感知之中，天地都似乎变得比平时平静沉寂得多，但这句话耳，他体内处，却似乎有一种气势按捺不住，让他直想冲上云霄，将这
气息迸发出来。
若无蛰伏，岂有蜕变。
他联想到自己在建康城中的遭遇，又想到即便是南天三圣的沈约，在旧书楼中时也如寻常
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