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有些微妙。
最开始的时候,李世民派魏征教导过他,但是那时候的李牧醉心于武道,对功课基本上就是半废的状态。魏征是个讲理的文
,空有一张嘴,而面对这样的太子,他说的话就像是放
一样,连
防都做不到。后来魏征坚决上书,不肯做太子的老师了。
经此一事,魏征对太子府上下,都有一些一件,三不五时的奏对的时候,也会带两嘴。谁能想到后来李牧得到了孔圣青睐,成了圣
弟子,传播儒术。魏征也有大儒学问,自然对儒术非常感兴趣,要不他也不会撺掇国子监的学子们去要说法。
只是后来,孔颖达觉得他太冲撞恩师了,没把他放
名单里。就算放
了,其实也没用,因为魏征没钱,他是不可能拿得出那一千贯钱的。
因此,魏征到现在,也没
得儒术门径。这,便是李牧的机会。
像是魏征这样的
,就像是茅坑里的石
,又臭又硬。如果不能找到他的罩门,这家伙就像是练了金钟罩铁布衫似的,几乎是没有
绽的。
李牧在家打好腹稿,登门拜访了。
说明了来意,魏征果然拒绝,并且严词呵斥,道:“太子殿下,你用儒术作为诱饵,想引我上钩,这种行为非常可耻。一个国家的储君,看待事
,便是以诱导和威胁为主么?你请走吧,恕我魏征难以从命。”
说罢拿起茶杯,做送客状。
李牧却不起身,道:“魏公想茬了,正是因为科举乃是国家抡才大典,孤才会如此重视,请魏公助阵,才是对那些苦读数年的学子的重视,毕竟,天下谁
不知,魏公眼里不揉沙子。就算是孤想照顾谁,若是有魏公在,此时也断不可行,因为所有
都会觉得,魏公会阻止不公平的事
发生。”