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容易在长久的信仰下，被扭曲了概念，从原本的修行之
，化作对应的神祇，让对方从自己的身上复活。
玉宸以五品之神，进
四品独一型灵格宇迦之御魂神的神社不被对方发现，还以驱神之法，夺取对方神国权限，本就
露了许多
报。
可让玉宸惊讶的是，这位宇迦之御魂神，似乎并不是单纯的因为信仰而“封神”的个体，而是扶桑传说中大气津比卖的延续。
“这很奇怪吗？不管怎么说，过去我也是执掌着一方天地核心本源之一的古老神灵，神
和力量比起后来诞生的神灵要坚韧太多。更何况……”
宇迦之御魂神看着外界的谷物，道：“说到底，们种植的东西，都是从我的身体上诞生出来的，只要他们还在吞噬我的血
，便等同于信奉于我。过去，我受限于三贵子的力量无法汇聚。但现在，三贵子也只是九品位格体系下的三品神灵，如何能够阻拦我的重生？”
听到这话，玉宸大致明白了对方存在的概念，也清楚了对方这么冷静的缘故。其根本，有些类似于天照、月读和须佐之男在融此方天地时，借助扶桑龙气稳定自身，没有被中土同位格的存在同化。
宇迦之御魂神，或者说大气津比卖，因为同粮食联系紧密，已经近乎于不死的神灵，自然无所畏惧。
ps：关于大气津比卖和宇迦之御魂神的关系，属于魔改和二设，然后
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