玉宸金章
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第三十四章 血印

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从上一次穿越之后,玉宸就已经清楚,自己穿越无法携带物质离开。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取因此,他这次穿越的目标很简单,是包含灵的法器,以及充斥着前智慧的典籍。

这也是他刚才在询问老狐的时候,特定问了一下此地修行势力的原因。

玉宸现在所在的地方,并非什么通要道,也没有什么天材地宝,所以附近一带,修行之数量不是很多。

根据老狐所言,玉宸在排除一些比起老狐还要差劲的不流货色后,能够让他警惕的也就三家。

一位是得老狐躲到坟山当中的王道,是本地大地主王家的先辈。四十年前外出学道,前几年修行有成归来,在镇外东边二十多里处小香山上,建立了白华观,供奉一位白华神和一位护法神。

一个是镇外西边三十里处水月庵,里面居住着镜花禅师,是一位佛法高的比丘尼。同王道一东一西,互不涉。

最后一处是城隍庙,乃是本地城隍住所,玉宸远远观望了一下,城隍庙上红光阵阵,光辉纯而不邪,是一位赤敕正神,非常厉害。

玉宸见到神光之后,也是对着城隍庙遥遥一拜,表示尊敬。

又是走了几步,玉宸听到了一阵吵闹声,就见到几个家丁正在和一个中年男子拉扯。

玉宸也没怎么在意,继续向前,准备看看这镇子里有没有书肆。

书肆就是书店,起源比较着早,从西汉开始就有,不过那时候书肆数量很少,全国可能也就那么几家。

到了唐代文言文话本兴起,稍微好一些,宋代才开始大范围扩张。

也是在那个时候。书肆多了书林、书堂、书棚、书铺等称呼,书店名称开始多元起来,甚至还有很多“标题党”,比如清乾嘉年间,就有书店被称为萃古斋、陶正祥、五柳居。

因此,在前世游戏世界当中,在副本世界当中寻找书店,是探查自己所处时代,或者所在时代原型的一种方法。

玉宸这么一找,倒还真的找到了一家不大的书店。

让玉宸惊讶的是,他除了看到不少文言文的话本外,在这书店之中还看到来一些以白话文为主体的话本。

而后,玉宸又是前往城隍庙看了一眼,打听了一下城隍神的权柄,得知这城隍神除去守护城池之外,还有鉴察善恶、沟通阳的权柄,是地方山川水神之主,便大概弄清楚来自己这次副本的背景。

‘并非唐宋元明清一流,而是类似于宋明两代的综合体吗?’

玉宸会有这样的理解也很正常,文言文话本在唐代走向巅峰,白话文话本兴起于宋代,而城隍神在一开始的时候是城墙和护城河之神,随着历史的变迁,逐渐增加了保护市民生命财产安全等职能,直到宋代的时候,才进一步得到鉴察善恶、御灾捍患、掌司桂籍、祈福安民和预知大事等多种权柄。

城隍神也是在这个时候进国家祀典,发展为司民之神,拥有广泛的信仰。

但,城隍神体系走到巅峰是在明代,被朱元璋划分出福明灵王、明灵公、威灵公、灵佑侯、显佑伯等等位格,从单独的神祇,转化为神祇官职,并拥有了执掌一方水土最高权柄的职能。

玉宸也正是从这两点,确定了这个副本王朝的背景原型因该是以宋明两代为主的综合体。

‘说起来,宋明两代为主的副本世界,最有名的应该是《怪斋》体系吧!’

玉宸这么想着,又是听到一阵吵闹声,他转看去,就见到一个中年一手拿着菜刀,一手拉着一个五六岁的孩子,一步步的来到城隍庙。

边上还跟着几十个和七八个家丁互相推来推去,谩骂不休。

从他们的话语之中,玉宸也是弄清楚了事的起因。

走在最前面的的中年姓董,家里曾经也阔过,在镇子里安置了一大块地。

父母还在的时候,家里就她这么一个独生,为了家族香火,便找了倒门。

只是后来家道中落,一不如,便推了家中的一些建筑,在自家院子里开辟了一亩田地,加上一些其他的零星产业,子倒也过得去。

只是董家衰败之前也是大户家,坐落的地段不差,加上房子建的早,比边上紧挨着的王家府邸还要大一圈。

而那王家这几年越发兴盛,早就想要扩建府邸的想法,见到董家在家中开辟田地,便知道董家彻底落寞,就故意前去找他们的麻烦,几次三番想要迫董家夫妻将房子贱卖给他们。

今天也是如此,那王家故意在董家田地里许多鹅毛,非要说是董家两个小子偷吃了王家养的鹅。

那董家小儿子也不知道是哪根筋抽到,别问他的时候,还真的说:“吃鹅!吃鹅!”

这下可不就被王家抓住把柄,将董家当家打一顿,然后着董家婶子卖地。

董家婶子去衙

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