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答的有什么错误，忍不住问道：“有什么问题吗？”
“那倒不是有什么错误，就是觉得每个
都必须要要有修行之法吗？
不能和神藏境之前一样，直接步
吗？”
许无舟道。
马金桥说道：“许兄这是考我啊，哈哈，幸好我当初学习时未曾偷懒。
气血境，后天境是血气积累的修行，先天境、神藏境是灵气的积累修行。
事实上这几个境界，你愿意花费资源，理论上任何一个都能达到的。
先天境之前，只要能量打通经脉就行。
神藏境麻烦一些，但只要神魂能找到门户，直接推开门户就行。
所以这几个境界的修行，没有什么技术含量，只要积蓄力量就行。
反正经脉和五脏门户就在那，沿着这条路走就行。
可是五气朝元却不一样，要达到五气朝元的地步，一定要是熔炼周身，特别是五藏。
而熔炼自身就需要法门，要不然你熔炼心之神藏，这隶属火，就需要以熔炼火的办法来熔炼，而且要把周身火属
之力，都熔炼到和心之神藏共振，这都是不容易做到的。
这需要极其高
的法门，才能完成这些熔炼修行。
所以武者一般达到神藏境，就要开始修行功法了。
当然，这世上也有不修行功法就能五气朝元的。
但这种虽然天纵奇才，但却很可惜。”
许无舟看着马金桥，他认同的点点
，但又马上摇摇，好像并不认可马金桥的答案。
马金桥见此，为了证明自己所言有理，又继续说道：“不修功法就能五气朝元，从这点说，说是惊世之才也不为过。
可不修功法就五气朝元，五气熔炼的肯定很多瑕疵，而功法是经过无数先辈打造的，其瑕疵自然很少。
特别是那些大教的功法，不少是圣传承下来的，这种功法，已经成熟。
圣的见识，再差也不至于比起一个神藏境差，所以……不修功法而达到朝元境的天纵奇才的物，如何不可惜。
许兄，你难道认为我说的不对吗？”
“倒也不是说错。
我摇是在反思。
一个不会站在巨肩膀上的，就算天赋再好，也算不上天纵奇才。”
许无舟回答道。
“还是许兄有见地，许兄的这个论点我倒是从未想过。
只觉得能自我朝元，这种当真非凡却可惜。”
马金桥道。
“马兄，我们要不要
换一下各自的功法，互相取长避短？”
许无舟问着马金桥。
马金桥被许无舟这个提议震慑到了，呆呆的看着许无舟，然后躬身对着许无舟长长的施了一礼：“我不如许兄远矣。”
许无舟一脸茫然，心想这有什么
嘛？
怎么看我看圣模样，我只是想骗你的功法一观而已。
…………
