长夜笛
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第三十二章 渔阳王府的聚变

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五月十八是天师的诞辰,元韬泓做了道场,叫玄灵子将张天师请到了西苑。

汉末,群雄逐鹿中原,蜀民众苦于疹气,为病疫灾厄所困,张道陵在汉中兴元府创立五斗米教,托言太上老君亲降,授“三证天法”,命其为“天师”,蜀布化众生。

之后张道陵游历川蜀、三楚,在饶州龙虎山设立道场,在哪里将“五斗米教”改为道教,张道陵为天师派第一代天师,在道教中被尊为祖天师。天师职位采用世袭嗣教制度,上一代天师化去后,由后辈子孙接任。

到第四代时,回迁到饶州龙虎山,将龙虎山定为祖庭。

而“五斗米”兴起之地兴元府,也留了天师一脉传到如今,称“小天师”,现在是第十六代。

武朝时期,文皇帝推崇道教,在长安兴建天师府,将第十四代“小天师”张楚钰延请到长安。

第十六代的“小天师”张德景,号“金阳子”,从小跟随祖父学习道法,十六岁时就游历天下,觐见龙虎山第二十代天师“权真”张继全,两相见恨晚,在龙虎山修道三年,张继全将门中咒术、医术及雷雨大法尽传于张德景。

过施州时在土司寨中传道,遍访神农足迹,将“枣咒之术”修炼的更加湛,回到长安,治病救,传道受业,广收门徒。

西苑的大道士玄灵子,就是他门下弟子,皇帝元韬泓亦是他的门下居士,

去年天旱,张德景在长安南郊筑坛求雨,七七四十九天,感动上苍,降下雨露,缓解了关中旱

遭受反噬,在楼观台老子讲法处筑坛闭关,年前才回到长安。

(本章完)

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