明祀
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156、乔尚书义利之辨

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么事,只要不是犯七出,官员不会去管这些闲事,他们看中的是,该不该忠的问题,这是一个核心。

朱厚熜觉得有道理的地方是,因为百姓教育不足,所以很多东西并不是太过了解,不同意的是,这些以偏概全,不从具体事分析,只是简单的一刀切。

而且忠心与否,跟守不守节,并无因果上的关系。

明清两朝守节比比皆是,翻开一本方志,即使里面什么都没写,必然会有孝、节一卷,可投降派,依然不见减少,这说明即使再如何守节,也抵不住们趋吉避害的本能。

于是朱厚熜道:“这些圣大道理就休要再讲,既然你都说了,百姓不懂,说这些又有何用?

从即起,凡愿改嫁者,皆从自愿,若有阻拦者,捕以严惩。

另外增加凡男子娶,不经妻同意者,不可纳之,若强行纳,妻可衙门状告得实,家产允合离,夫妻家产一半归方。男子若偷养外宅,官府强制合离,夫妻家产归方所有,若有子亦归子。”

“圣如此,百姓何如从之?”

朱厚熜怒目而视:“是你们无法从之,还是百姓无法从之?”

“皆无法从之,昔司马温文正公(光)、朱徽文公(熹)等皆崇子进学,何以今难以为继?无外乎那男之妨也!

丈夫在小,为家之梁柱,在大,为国之梁柱,躬耕田亩,砍柴担水,征战沙场……此种种皆是男子为主,若子势大,动辄悍盛行,因一时冲动,而状告丈夫,后何以为继?此陛下不可不明查也。”

“嗯?你不说朕还忘记了,即命将教坊司内,有才德的官宦子发还民籍,设立子学堂,一应与男子一般,有司即刻执行。”

不说朱厚熜还忘了这茬,子学校还没有搞,这个必须要有,虽然效果肯定不怎么样,但起码算是个好的开

“陛下……”

“朕已经数思,如果谁无法办到,可立上致仕,朕折批发,另外王琼战报酌处理。”群臣一句话还没说完,朱厚熜直接打断后续,然后又一次扬长而去。

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