明祀
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50、明帝问何人天下、勋戚答陛下江山

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由此可见,勋戚不仅需要读书,每月还有足够考核,当然法令如此,事实上能否做到就不一定。

但于此等阿谀奉承之言,如这般基本皆是无师自通。

毕竟若连皇帝都不会讨好,想要安稳做一个米虫,显然是痴说梦。

明代勋戚是尊贵,然不代表其有不死之身。

即便是四大国公府,也有中间被剥夺封爵之事。

如若不能讨好皇帝,各家也非独子,完全可以以他代替承袭,更或者直接褫夺官爵,也非无有之事。

然朱厚熜岂是与众废话之

请彼辈见驾,乃是有所图谋,至于众低级的谄谀之言,朱厚熜又何必与之废话?

遂摇摇问道:“你每以为这天下,是何之天下?”

一脸茫然,不知朱厚熜此意为何。

盖此答案可谓太多,但又不懂朱厚熜心中之意,如何敢胡作答?

老油条的徐光祚,轻抚白髯起身伏拜奏闻:“臣以为天下乃陛下之天下耳!圣继大宗,绍承祖宗丕业以来,修王道,重教化,施仁政,惠民,虽三代之主,亦未有朝廷圣明!”

一看徐光祚这老发言,旋即跟着附和:“臣等皆以为然,《诗经·小雅·北山之什·北山》有云:「普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣!」

上位克继社稷,秉统邦政;上应天命,下顺民。德丕夙成,礼重公卿;芟夷弊政,善政惠民……

自圣祖以降,未有如此圣明君父,臣等不胜有荣,此天下自是君王之天下,舍此之外,安有他说?”

除了偶尔几个缺心眼的,谁也不是什么简单货色,徐光祚一席话,加上皇帝突然询问,便知道,何为最佳答案。

皇帝之言肯定大有意,绝不会如白衣黔首一样,话想到哪说到哪。

天子一言一行,关乎社稷安危,是故每一言,都必然经过斟酌再三,而非如山野村夫一般脱而出。

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