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别
。这不仅仅是缺乏尊重，更是侵犯权。”
一众卡兰度僧侣尽皆点
。几名学子也纷纷赞同。
“那善呢？”普宁禅师问道。
“无关善恶。”段望舒答道：“皆是如此。”
“若有作恶，你也不予制止？”普宁禅师又问。
段望舒一愣，陷
沉思。
如果真的有行凶作恶，当然要制止。
但如果这般回答，那自己之前所说——不能以自己的意志强加于……岂不自打耳光？
这时，旁边一直默不作声的郭文青突然问道：“所以佛门……才推崇割
喂鹰，削饲虎？这未免太放纵恶了吧？”
迪莎也不禁好奇追问：“那中土佛门……怎么做？”
南无阿弥陀佛。
普宁禅师
宣佛号，微微一笑，道：“佛门，劝己向善。”
众恍然。
只见普宁禅师须眉飘飘，笑眯眯地解释道：“善恶皆由心生。佛门劝己向善，便是向自己的心发誓愿——要以善行示。若有作恶，当以己善，化解彼恶。若能令恶顿悟，当会放下屠刀、立地成佛。这是恶的功德，也是自己的功德。”
“若恶不放下屠刀呢？”一名面色冷淡的青年冷冷问道：“杀一，而救万民。是恶，是善？”
“杀，是恶；救，是善。”普宁禅师答道：“石便是石，和尚便是和尚……如此而已。”
做任何一件事，皆有两面结果，善恶有报，不可互相抵消。
那冷面青年点领悟。
普宁禅师继续道：“何者为佛？觉悟的，便是佛。故，佛门不劝，而劝己。把自己行善得到的果报，告之他，目的是让自行觉悟，而非强行灌输。自己做不到，却要求别去做，目的必然不纯，必坠恶道。”
众听得懵懵懂懂，感觉明白了什么，却又模模糊糊，差一层窗户纸。
“比如……”普宁禅师又倒了一杯茶水，淡淡道：“江面有船倾覆，船上有自己，
、儿童、老、男子……只有一个救生圈，在你手中，你当如何？”
“救老者……”有答道，“我国以孝道为根本，当救老者。”
“救儿童。未来的希望……”
“救
子！”林怡诺答道：“不就的就是渣男！”
……
风逸飞嘴角蠕动半天，也没能说出“救自己”的话来。
这时候显露自私本
，肯定得不到佳青睐。
迪莎目视普宁禅师，轻声问道：“大师觉得……该救何？”
“南无阿弥陀佛。当救自己……”
普宁禅师的话，让现场一片肃静。
就连风逸飞这等自私自利的听了，都是满脸震惊。
看着所有脸上大大的问号，普宁禅师轻轻敲了面前钵盂，发出一声清鸣，“救一命，胜造七级浮屠；救己一命，也是胜造七级浮屠。己安，方可救。才是功德。而为救而杀己，当是罪业。杀有罪。杀己，便不是杀了吗？”
“这不是教自私自利么？”郭灵卿疑惑道。
普宁禅师笑着说：“自私自利，无对无错。损利己，才是不当。指责他容易，约束自己极难。佛门禅宗讲究顿悟，自悟，便是让先约束自己，再以己度，让更多的自悟。世上多少烦恼，都是只见他卑劣，不见自己龌蹉。逢便劝善良的……未见得是什么好。”
郭灵卿大彻大悟，忍不住翘起大拇指。
林怡诺问：“佛门既然如此高尚，为何还要建那么多寺庙，要那么多香火……”
——还不是为了钱财？
林怡诺话语虽然令讨厌，但却问出了不少的心声。
普宁禅师答道：“和尚化缘，修庙，是为了世觉悟、积累功德。尔等去寺庙所拜诸佛菩萨，其实拜的就是自己……皈依某菩萨，某位佛陀，就是学习这位菩萨佛陀的言行，期望获得同样的成就、同样的果报。你施舍，是你的功德；他贪财，是他的罪业……”
“如果有一
，诸位施主觉悟了，做到了。诸位便是佛，便是菩萨。”
众又再次大惊。
“我们也可以成佛？”风逸飞问道。
“可以。”
段望舒眯着眼睛，再次确认道：“……可以成佛，岂不是……亦可成神？”
“当然。”普宁禅师不轻不重地答道。
众再次发出难以掩饰的惊呼，现场登时
成一团……
楚芳君此时方才轻叹一气，喃喃自语道：“怪不得我旃罗华的释道儒三门，皆为他国教派所不容。宣扬可成神，无疑挑战了其他教派的底线。”
在诸多教派眼中，就是神的仆、羔羊，绝不可成为与神同等的存在。
段
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