34.伏龙寺

围以白石雕栏。

白石广场正中处，供奉了一座摩利支天菩萨的铜像，三面八臂，骑乘于野猪之上，高达六七米，龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰，颇有气魄，但亦令觉得有点不合一般寺院惯例。

在白石平台四方边沿处，除了四个石阶出外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸制，个个神姿态不同，但无论睁眼突额，又或垂目内守，都是栩栩如生，与活无异。

其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一庄严肃穆的神圣气象。

在白石广场文殊佛龛前放了一个大香炉，燃着的檀香木正送出大量香气，弥漫于整个空间，令卓飞心绪不由得宁静下来，感染到出世的气氛。

立于石阶高处回望，卓飞方才发现，整座白石广场的地上，雕刻的是一条盘绕虬结的蛟龙，却正被摩利支天菩萨镇于脚下，更被五百罗汉镇住了四角。

好大的手笔。

卓飞不由得惊叹一声，转身走向铜殿门，顺着开的大门，可以看到里面坐了十二、三个和尚，正在一位老僧的主持下，念诵着经文。

那位老僧必是普宁禅师了。

普宁禅师中等身材，却给一种松柏挺拔般的感觉。

光烙着戒疤，一对眼远平静，闪著智能的光芒，却丝毫不令有锋芒毕露的感觉。面容苍老平和，脸肤却滑得有如婴孩，尤其是一双修长寿眉，几乎垂到肩膀，却犹如鲶鱼一般飘两侧，无风自动。

这是时刻保持“真气外溢”状态才有的现象。

但若是保持这种状态，体内“真气”消耗极大，终有“真气”耗的况发生，除非……

除非这老和尚的“真气”达到了“第九重·神乎其技”，能将外放的“真气”再吸纳回体内，同一丝真气控制得如呼吸一般自然，达到内外循环往复，无亏无损，才不用担心“真气”消耗，同时更能将那“真气”炼得心念合一，如臂指使。

这是当年武松传授【伏虎拳】第九重心法时所说，同样是武松师父在少林传授，也是武松即将突的层级，复述时充满向往，这感也传染给了卓飞，令他记忆刻。

只是想不到，这“神乎其技”的内功，竟然会出现在眼前的老和尚身上，这趟伏龙寺绝对是不虚此行。

老和尚气定神闲，双目微阖，卓飞羡慕不已地看了几眼，未敢打扰，朝着里面的释迦牟尼佛像躬身一礼，静静站在门边等候。

不一会，从里面走出一名不过少年的僧，也不说话，朝他一礼，接着便领着卓飞走进了僧侣之间，在末端给选了个空蒲团，又拿出一本经书，示意他跟着念诵。

——好家伙，感真的要当和尚了。希望那普宁老禅师不会说什么我与佛有缘，渡我出家之类的话来。