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安排：安排一个有能力的做代表，是直接的
流
员；再安排一个有身份的陪同，这个象征意义就很多了
一般有三种意思：第一，表示愿意继续
流的意向；第二，监督；第三，后手，比如谈判中遇到重要的事
或者变化，会随时跳出来主持工作。”
张平点点
，其实这些东西他知道；但是作为一个合格的皮皮，不皮一下怎么能开心呢？捏别的小尾
，那种快乐是外所无法体会的——一个字，爽歪歪！
随后张平又问了一个小问题：“我看阿斯兰特文明的，和我们相差极大，有一种
灵的感觉。我之前还看到过不少神族的‘族民’，反而感觉和我们差不多。还有蛮族，我在蛮族队伍中发现，有一些蛮族和我们基本相似。
到底是怎么划分族、神族、蛮族的呢？”
“是文明！然后还有血脉。文明是第一要素。”洪振国说的斩钉截铁，“自古以来华夏文明就有：诸侯用夷礼则夷之，夷进于华夏则华夏之，这样的说法。现在我们也用这样的方法来区分族。
文化上，族大多具有：独立自强，追求自己文明独立强大的，勇于探索自然，自强不息，以为本。
表现在修行上，一般追求天合一修行方向，信奉力量来自自然，定胜天，所以叫族。
而神族，多以神之仆自居，其文明的核心，是神灵，是以神为本。
表现在修行上，一般是以神术、信仰、请神、祭祀、祈祷等方式修行，信奉力量来自神灵。
至于说蛮族，有一点先祖崇拜的味道，不过他们崇拜的可不只是自己的先祖，还包括各种远古时代强大的生命，更包括传说中的神兽异兽，甚至星球、闪电等伟大的自然现象，也是他们崇拜的对象。
蛮族的核心，是‘崇拜’一切超越自己的，然后将这种力量‘窃取’。为此，蛮族发展出了‘图腾’这种修行体系。
但也是因为这种崇拜，蛮族一直在追求‘过去存在的’。他们的核心就是：越是远古的就越是强大。
相比之下，不管族、还是神族，大都追求向前。
最后就是妖族了。妖族很难从文化上定义，因为妖族本身就很复杂。但从血脉上定义就很简单了。妖族一般都有变态发育过程，他们的幼体和成年，是不同的。幼体一般有动物或者妖兽形态，而成年偏类形态。
不过我这些理解仅仅是个的，仅供参考啊。不代表全部啊。”
张平恍然大悟。这些东西和课本上说的并不同。课本上洋洋洒洒的数万字，专门用了一本书和一个课程来介绍，却是介绍的越详细越糊涂。
说话中来到会议室，一开门就看到诸多大佬（投影）在场，沉重的气氛扑面而来。
不知道为什么，张平心咯噔一下。
