贫道有圣人之资
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第四十六章 仙路凌云,难寻大道

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悟天地,故而在修为上先快后慢,却是两方修炼之法的最大区别。

便是青阳掌教留下传承的时候,也不曾想过有可以上古炼气之法道,只当那是古玩笑,不可较真。

仙路十重,筑基,纳灵,劫脉,前三重尽皆修身,吐纳灵气体,于周身百脉之中开体小循环,响应天地大循环,为其后感悟天地以作准备。

其后便是醒神,明道,劫丹,身渡世之舟,天地循环呼应之后,当再修神魂,明悟己身之路,踏上与天争命之道,引动天雷,凝聚大道,于丹田之中凝结一颗金丹。

此丹唤作劫丹,便是意味着丹成无悔,道路已定,自此之后当向天地证明己身大道,此丹为道丹,亦为劫丹。

道途已定,是劫是仙,无知道,还需同天地问过一场。

而后渡劫,问责天地,求证己心大道,这一阶段为仙路第七重,最为玄妙。

修者随时都可引动天雷,面对天地劫难,求证己身大道是否无暇,若度过便才算是真正踏上了追求大道的路途。

渡劫之后,可为劫仙,道行愈发,世间种种责难不加己身,便是常布局,若修为低于自己,亦不可降责于己身,隐隐约约有些不沾因果的气象。

道行再一些,可为运仙,斩断己身于这天地之间的诸般因果,不在此间,不在此界,万法不侵,诸劫不扰,当真超凡出世,不问凡尘。

可若再想进分毫,却又要寻那出世世之道,以己身加持天地因果,承担天地职责。

晦涩因果加身,一身道行愈发,可神魂却愈发晦涩,故而此阶段又被换作地仙,亦为间绝巅。

仙路十重,一重便是一方天,不道途,难明此间含义,修者与修者之间差距极大,一个分神之下,便是身死道消之命。

只是不知为何,便是如那地仙者,寿元亦不过四百,更不提尘世修行武道神道之,虽有气运加身,却是因果杂,大多横死。

劫仙,运仙,地仙,虽然沾了一个仙字,却依旧是在这天地之间打转,在这天地面前,也不过是一只大一些的蝼蚁罢了。

仙路凌云,难寻大道,不天仙,何谈长生?

吞了那木之,吐出天地之气,刘毅长叹一气,却是不知要如何才能越过这百筑基的琐碎功夫。

那位列间绝巅,逆活三世的齐恒一,以及那驾驭一方天宫,赦令南天门的掌教,始终是压在刘毅心的一重大山,令他不得不发愁。

“身为渡舟,魂为其本。”

“先修其魂,后炼宝躯!”

心念一动,刘毅却是做了一个决定,打算跃阶而修,先醒神,明悟己身之道。

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