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族，那就是开玩笑。
真以为泥腿子在海外混出点
样就能当别祖宗了，当初逃难来的样子怕是忘得一
二净了！
季儒云听闻，眉
一皱，对于这个所谓的“唐家”他也曾听闻过，但是评价不高，甚至可以说极低。
“我们那时过来当留学生，见到一个华就感到亲切，但是几年下来，我们对自己已经有很大的抵触心理。
我现在就告诉你一个虽然看似不正确，但你以后可以去做的事
。就是等你以后再到海外，如果是非亲非故，那么先不要去相信华。”
季大佬的话让林成楠配合的翘起拇指。
“季老师，虽然我没有留过学，但是我了解的应该不比你少，我是那种会随便相信别的么？”
“你不是，我也不是，但大部分是！”
季儒云靠在沙发上可惜的说道：“我说的华不是指我们的留学生群体，这个群体大部分还是可信的，但是在海外多年的，所谓宣传出来同种的华，对于国内的认知真不高。
和抗战时候的热血青年相比，世纪之
的三代乃至四代华，几乎无法保留我们的文化，大部分都是土生土长的霉国，更别说什么团结了，坑起自己来没得商量。
一条唐街一个习俗，每条唐街都有不一样的习俗，和我们国内的各地风俗都差不多了。但在国内大家还说着一样的话，这些华呀，如果不说英语，有些连相互之间的话都听不懂，你让他们去团结？我是不相信！”
季儒云对于海外华群体的不信任，显然是留学时留下的
影。
林成楠对于这批同样不看好，更主要的还是来自于海外媒体对国内的歪曲报道。
你要知道，在互联网之前，这些歪曲报道的源，有一些并不是白所写，而是他们借用，乃至摘抄了所谓华文学家所写。
这群当初霉国劳工后代，或是其他地区移民的后代，对新华国充满了仇恨，在霉的这批已经是第三代，第四代的，对国内的了解完全空白，写出来的东西几乎完全基于想象，凭空捏造，都是糟践自己的玩意儿。
甚至一些夸张的说法完全就是自编自导自演，可他娘的霉国白皮又不会去求证，拿来直接引用，最终就是社会上一片取笑。
你把这些当做自己，完全就是恶心！所以林某对于这一批为代表的，在霉国竖旗，和国内公共知识分子遥相呼应的群体
恶痛绝！
刚才季大佬对于建国时期的华还能感到一点好感，但是林成楠对此也是无感。
因为他爷爷外公也算在那个年代的，在华群体中，建国前出国的那一拨完全就是对祖国失去了信心，有些极端者甚至认为华国就要完蛋，要亡国灭种，赶快逃吧！
这样的值得尊敬么？
这样的后代成长起来能够正视华国么？能够客观公正的看待华国的一切么？
在没有互联网的时代，他们根本接触不到华国，都是以讹传讹，所以所这批会怎么怎么样，反正林成楠是不信他们
国。
皈依者狂热听说过么，他们和国内的公知先天是一对的，他们是旧华国，脑袋上没有辫子，但是心中有辫子，和我华国在文化上有着鲜明的断层。
这里面就别说来源万千的华移民了，辫子朝来的最早，然后是民国，再接着新中国初期来的，之后改革开放后来的。
地区上湾湾来的，港村来的，东南亚来的。
背景不同，文化看似相同实则不同。
华一个是条龙，一群是条虫是有原因的，毕竟来源不同，怎么可能抱团。
经过一两代努力变得有钱的华，然后从小上着费用高昂的私立学校，对于那些上公立学校的华裔能够在意么？
就像在霉一些广为知的华，对不起，那只能是我们自己往自己脸上贴金，家承认自己的种，但是更加肯定自己是霉国，绝不认可自己是华国。
林成楠就很清楚，不光现在，甚至往后的很长时间，国内都有一群在呼喊：
海外的华要努力，要团结，要谋求政治上的地位，不能只顾着自己。
听到这种言论的时候林成楠都想笑，也许他的言论会有一些偏激，但就实际而言这就是现实。
为什么？
你自己能不能吃饱饭都不清楚，你去管别，海外华中产群体，年收
都是七八万霉金，用得着你来
心？
华在霉国政治上想要成功，知道第一件事要做什么么？
就是要去华国化？让那群掌权的白皮相信他是霉国，这么简单的道理都不懂，天天喊这些有的没的，一群沙雕！
再说了，新老移民之间巨大的隔阂，有可能比华国和霓虹之间的差距还大，除了大家的姓氏能够有所联系，能够联系在一起的已经不多了。
说到底，不管什么时候
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