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“原来，霜月莲是用来举行结契仪式的花么？”
在仔细翻找传承记忆的时候，木葵也在一个隐蔽的角落，找到了有关霜月莲的记载。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
“看来，以后得换一种香水了。”
木葵打定了主意。
怪不得，金猫兽
总说她身上的味道像是发
了。
这其中，也许有她红水来了的原因。
但更多的，恐怕是跟霜月莲的香味，脱不开关系的。
在得知了霜月莲是结契之花后，木葵又赶忙在传承记忆里翻了翻，看有没有类似的花。
“月姝
、比翼子、焚香木……这些东西，以后都不能用。”
月姝同样是只在月亮升起时才有的，形似一个起舞的
剪影，故而才有这样一个名字。
不过，姝这个字，很耐寻味啊！
木葵以前还以为兽世只是有文字而已，文化传承底蕴应该不
。
但，现在看来，恐怕不是。
同义字词这种东西，发展时间不够长，是不可能一下子出现那么多的。
还有“比翼”两个字，这可是蕴含地球典故的。
狐族的《圣典》之中，出现了杜甫的诗。
不知道，这“比翼”二字，会不会又是出自哪族的圣典之类的。
说起来，这兽世……还真是不乏穿越者的踪迹啊！
“恐怕，穿越的不止我一个。”
“就算不是同期的，在我之前，也肯定有穿过来过。”
木葵对此，已有了推测。
月姝和比翼子，都是雄惯常送雌的东西，同样是结契仪式时，需要用到的东西。
而焚香木，则是一种催香，点燃焚香木后，就会散发出这种香气来。
这是一种，能让兽发期提前的东西。
翼虎族兽的发期，一般是在雪季最后的那三个月，和风季第一个月。
这个时候，兽会格外的空闲，迫切的想找
配。
同理的，他们这个时候，能弄出崽子的几率，也大了无数倍。
原主由于营养不良，倒是还没有过发期。
不过，木葵现在营养跟上来了，红水也来了。
那就……不一定了！
“这兽世，还真是处处是坑啊！”
翻到这里时，木葵两眼泪汪汪。
据说，兽的发期，不跟配的话，是很难熬的。
这，不是
着单身的兽找伴么？
治愈异能传承记忆之中，有关巫祭的记载，要比净化异能的详细了不少。
这里面，对于巫祭和祭祀，都是有明确境界划分的，分别为：
巫祭，见习巫祭、巫祭、大巫祭和圣巫祭。
祭祀，祭祀学徒、祭祀、大祭祀和圣祭祀。
这其中，除了最开始的
门阶段，巫祭和祭祀的叫法不同外，后面的境界，名称都是差不多的。
圣巫祭和圣祭祀，也被统称为圣祭。
木葵现在，应该是处于见习巫祭的行列。
巫祭异能到了一阶，就会解封有关巫祭的传承记忆。
这个时候，就可以被称为见习巫祭了。
见习巫祭，只是成为正式巫祭的前奏门阶段。
以前，木葵只知道她还没有正式成为巫祭。
但，自己具体况如何，如今处于何种境界，她对此都是一无所知的。
净化异能，终归只能算是个半吊子的巫祭异能，里面的相关知识，也少得可怜。
祭祀学徒和见习巫祭，都分为三个小境界，分别是：开元、凝心、聚识。
开元，就是开始修炼
神力，凝聚神力星子的这个过程。
而凝心，顾名思义，就是神力星子足够了，然后开始凝聚心力的过程。
这个过程的长短，因而异。
有的天赋异禀的，可以直接一步跨过去，轻轻松松的凝聚出心力来。
然后，一举跨聚识的境界。
但，也有没天赋的，始终找不到窍门，在这个境界停滞不前的。
可以说，能不能成为真正的祭祀或者巫祭，就看你能不能凝聚出心力来了。
凝不出心力来，那就永远也跨不进巫祭和祭祀的大门。
凝聚出心力后，以心力为线，将神力星子连接起来，化为图腾的这个过程，就叫做聚识。
只要这个图腾构建成功，那就可以一举摘掉见习这个帽子，成为正式的巫祭了。
同理的，祭祀学徒也一样。
自从吃了白玉蚌之后，两姐弟都神力大涨过。
木葵的神
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