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科顿·玛瑟跳过了男
嫌疑
，他会首先询问每个
，询问她们是否是巫，她们是否施放过巫术。如果得到了肯定的答案，玛瑟表示法庭会宽大处理，神也会展示他的怜悯。
随后他会要求孩详细描述她们在撒旦的名义下犯下的恶行，无论行径多么恶劣——说话的动物，巫集会，地狱升起的手持火焰木杖的黑色男子，以及其他任何内容，这些故事都被玛瑟确信为罪孽的标志。而在自白总结过后，一名巫猎递给孩一份手写的自白记录，命令她签署，之后孩就会被送回牢房，然后下一名孩被带走。
如果玛瑟对自白并不信服，或者觉得自白缺少细节，或是这些嫌疑试图将罪名转嫁给其他来减轻自己的过错，他就会开始审讯，同样不愿供认罪行的也会被严厉地审讯。而审讯方式自然是遵照1486年出版的《巫之锤》了。所有嫌疑在科顿·玛瑟和审问官玛窦·霍普金斯眼中没有无辜者，都是巫，因为：
如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。
如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚；如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为巫们惯于恬不知耻地撒谎。
如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂
丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。
如果一个不幸的
在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；而如果她眼神呆滞、木然不动，这意味着她看见了自己的魔鬼，并正看着他。
如果她发现有力量挺得住酷刑，这意味着魔鬼使她支撑得住，因此必须更严厉地折磨她；如果她忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让她死去，以示使她不招认，不泄露秘密。
科尔森特工在法庭外焦急徘徊，他不知道被抓捕的当中到底有多少是真的和巫术有关联，哪些又是真的无辜，而能给予他正确答案的秘法师现在却不在这里。科尔森非常焦急，他想救出无辜者，但又担心救出真正的巫。可随着国王军押送犯抵达法庭，萨洛蒙也出现在了法庭之外——因为他要去的那座农场就是被指控的约翰·普赖西和玛丽·普赖西的私农场，国王军抓捕他们的时候，萨洛蒙就在现场。
“里面的可能都是无辜者，因为他们是抓不到真正的巫的，不过我也不太确定，因为我也有普通的弱点。无论如何，你要知道，这么多是藏不了多久的。”萨洛蒙早就猜出了科尔森的心思，他对着喧闹群之中的科尔森说道，“而且，在一一辨认那些是否无辜之前，我不想你鲁莽动手。我已经找到了真正的嫌疑，我已经找到了线索，但在这之前我不想让我们这些外乡有嫌疑。你难道没发现我已经尽量少出现在本地面前了吗？那个玛窦·霍普金斯可是从伦敦来的，当初娜塔莎扯的谎实在是太大了，我可不是什么爵士，这种谎言一下子就会被戳
，到时候无论我们怎么辩解都会被认为是巫同党。”
科尔森只是看着萨洛蒙，没有回答，秘法师只能自顾自地继续说了下去。“好吧，不过我建议你直接
掉科顿·玛瑟和玛窦·霍普金斯，我已经告诉过你了，在这个扭曲的现实里，什么祖父悖论都不会发生，掉两个死不足惜的家伙也没什么不好的，美国都还没独立呢。”萨洛蒙压低了声音，“这片土地上可没有法律，科尔森。如果你想当执法者，那么你就得先当立法者，如果你愿意，你可以当一回托马斯·杰斐逊。科顿·玛瑟和玛窦·霍普金斯就是最合适的执法对象，我相信你在学习历史的时候肯定听说过他们。”
“你说服了我，萨洛蒙。”科尔森砸了咂嘴，“如果事
真的到了那一步，我会这么做的。”
“很好，现在我们需要分工合作了。”萨洛蒙转看了眼群之外的法庭，他再次转回来，对着科尔森说道，“你去解救无辜者，我去追杀真巫。但我需要你帮我打探消息，记住几个名字：布里吉特·毕肖普、苏珊娜·马丁、
丽丝·帕克、玛格丽特·斯考特。”
“我记住了。”科尔森从衣袋里抽出铅笔，在便签本上记下了名字，“不介意跟我说说是怎么回事吗？”
“只要你能听懂就好。”萨洛蒙叹了
气，拉着科尔森离开了群，来到一个偏僻的角落。秘法师开始讲述他从树林里离开之后发生的事。当离开树林之后，萨洛蒙就从次元袋中取出水晶球，向着异种魔力的发源地之一，普赖西农场走去。他并不害怕那些狂热的清教徒发现他会使用魔法，他更不担心那些软弱
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