第七百四十七章 儒家乱秦救楚！

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嬴政刚一书房，转便问向李斯：“太傅去哪了？怎么没来？”

李斯这才说道：“武侯说有重要的要接待，便托臣给大王说一声。”

嬴政道：“重要的？何能被太傅说重要？”

“这？这个臣也不知啊。”

嬴政瞥了撇嘴，这才将思绪给拉了回来，问道：“灭楚之将，你以为李信可能当担大任？”

李斯愣神。

李信也算是武侯亲自点的，为何大王会突然有此一问？

随即说道：“朝中军事，武侯向来算无遗策，如此让李信出征，必然有其道理。”

嬴政道：“太傅知，自知贲信之高下，然而，按道理，寡亦觉得王贲可堪大任，李信虽是良将，但灭楚一战几乎关乎天下定局，太傅为何要用李信？不解！”

李斯想了想到：“臣以为，太傅明知李信不及王贲扎实，却要一力用李信，期间根由，不在将才之高下，而在庙堂之平衡。”

嬴政瞪着眼睛，此时恍然大悟，点道：“不错。”

李斯接着说道：“天下六国，王氏父子灭其三，秦国宁无大将？大王纵然无他，群臣宁不侧目？秦尚武，视军功过于生命，若众铄金，皆说王氏之功尽秦王偏袒，武侯偏袒，群将无攻皆大王不用所致，秦国宁不危？王氏宁不危？”

嬴政道：“也就是说，让李信领兵，乃是太傅刻意为之！”

李斯点了点，稽首道：“当此之时，唯有一法衡平朝局，满朝其实应该都看的出来，此番大王点了李信，对诸位将军以及朝野来看，便是大王启用公议大将，做公攻灭最大一国之统帅，成，则战功多分，败，则群臣自此无话可说，战事大将将来也唯以将才高下任之，大王便可再无所犹，被说偏袒。”

嬴政忽然哈哈一笑，道：“李斯，还是你的眼睛比寡清楚。”

李斯连连骇然，说道：“臣，于大王角度不同，岂敢于大王相比，等等，你刚才说败？你认为，我秦军亦有可能败？”

“这？”

李斯连连一想，这么一看，还真有可能败啊。

于是说道：“世间多少事，只有流血才能明白!或许这才武侯的用意呢？”

嬴政摇，道：“不对，按照你的说法，我大秦的军士自然有可能败，一旦战败，山东列国必然死灰复燃，太傅决然不会冒如此大险，所以，寡认为，太傅让李信领兵，必然还有其他用意，其根由便是在这个‘败’字！太傅不能败，秦国也不能败了。”

忽然。

嬴政的目光看到了，面前的水壶。

“水壶?”

嬴政陡然想起年前，苏劫和他说的一个新的战法，忽然拍手道：“寡明白了，寡明白了！！！楚国必亡啊！”

李斯自然没有听懂嬴政话里的另一层意思，自当是嬴政想通而来武侯的层意思，连连道：“恭喜大王！”

……

熊启回到相府。

便叫来了负刍和河渊。

三在幽闭的屋子里会见，二刚到，就迫不及待的问了关于近朝堂上公议讨伐齐楚之事。

熊启说道：“果然，还是先行攻打楚国。”

负刍闻言，面色骤变，“那可有议战法如何？”

熊启点了点，便将李信的战法一一道来，“此次攻打楚国的大将，十之八九便是此了。”

负刍道：“那兄长所见，攻打楚国的时何在？”

熊启说道：“三路兵马的征调就需数月，还要准备粮，最快，也要等到明岁初春之时，楚国覆灭之危机，已然近在咫尺，如此一看，亡国在即，如何是好？”

三不由皱眉了半刻。

良久之后，负刍问道：“兄长，秦王对儒家所提的周颂之词，可有何异议？”

熊启闻言，立刻扬眉，说道：“怪哉，大王似乎极为欣喜啊。”

负刍立刻神色一禀，说道：“大王欣喜，从何说起？”

熊启便将在大殿之前，和嬴政的一番对话，说了出来。

负刍接着说道：“既然如此，若要救楚，只有一个办法了。”

熊启此刻，早就没有了半点周旋的余地，负刍一说，便立刻看了过去。

负刍接着说道：“我等此来，说服秦国王道宽法，其根本目的便是在于如何改变秦国的内政，秦国内政一变，其百年变法之根基必然动摇，虽不能一朝瓦解秦国的统治，亦不能将崇尚法家的秦国一变成崇尚儒家，不过，只要民间市井之间，开始流传儒家治世之学，以儒家之学评论朝议之风一旦盛行，秦国法制，便等于出现裂痕，其内政便可松动，到时，若是秦国百姓因为王道宽法的存在，以王道议法，灭楚之力便可大为受阻。”