第一百二十四章 苏劫回信！术士来秦！

苏劫面色凝重的收起了吕不韦传来的密信，嘴里喃喃道：“蟾宝之术？夏无且？”

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对于子楚遭受的意外来看，对苏劫来说，可以说是出乎意料，但也可以说在意料之中。

“夏无且，超级妈啊。”

“没想到这个居然来自于秦岭！”

历史上嬴政被打成了残血，要不是关键时刻被夏无且了一，估计华夏历史都要改写啊。

嬴政曾说：“无且我，乃以药囊提荆轲也。”

历史上对夏无且的正史记载只有一件事，就是对着荆轲放了个大，嬴政被救了后赏了黄金二百镒。

二百镒也就是四千斤，随后再无记载，实际上野史中曾讲过此来历神秘，医术极高，善遁！

什么叫善遁，就是善跑，夏跑跑的意思。

始皇帝一次生病，寻夏无且，三不见，完全不按规矩来。

苏劫心道：“此该不是自己从秦岭里跑出来的吧。”

吕不韦的密信中提到，此出自秦岭隐士之族，子楚之所以能苏醒，也多亏了此用了名为阳十一脉灸的奇技。

“秦岭，阳十一脉？难道此和阳家有关？”

想到这里，苏劫不禁心中大大的触动，不久之前，龙阳君还让他去寻阳家，他正苦无门路，要知道秦岭多大，要去山中寻一避世之地，无异是大海捞针。

随后，苏劫更吃惊的就是夏无且居然认得子楚所中的叫蟾宝之术。

并言明和蟾蜍有关。

蟾宝之术虽然他不知道，但是作为穿越，很多后世的知识，却能有一个方向的猜测。

后世中的研究，蟾蜍和蟾酥中，含有一种成分，这种成分对体的中枢神经系统会发生一定的作用，从而导致的狂躁，致幻，神异常等症状，和子楚的表现到是有几分相似。

夏无且言，这是一种法术！

可是苏劫看来，这只是一种对药理刻的研究！

能研究这样的东西的，这个时代，只有炼气士！

至于为什么不是毒，则是因为在《本纲目》中，记载着蟾蜍有着春药的效力，华夏自古都认为春药的效力来源于有角蟾蜍或泡有这种药的酒和水。

反而是一种滋补的东西。

但所谓过犹不及，何况蟾宝的炼制之法绝对不会是单纯的后世提炼蟾蜍那种。

因为这中间一旦加了某种不知因素的药物，药理就会变幻，中了这个所谓的法术也会出现不同的症状。

至于古是如何发现的呢，起先便是因为在观察公蟾蜍在尾时会紧紧的缠住母蟾蜍，哪怕是被抓住都不会放松。

苏劫猜测，正是因为公蟾蜍有这种一定要尽兴再任宰割的神，让观看的侧目不已，所以起了研究的心思。

最后，信中提到，希望苏劫能够寻得炁丸和炼制炁丸的!

“这到不好办啊！”苏劫喃喃道，毕竟他的东西是兑换来的，如今也兑换不到，资源不够啊。

想了片刻之后，苏劫取了笔墨绢帛，一笔一笔的写了起来。

“丞相，天下攘攘，皆为利往，世俗饰伪行诈，以民祝巫，以取厘谢，所谓依托鬼神，诈怖愚民，是为鬼神之疾也，何况秦王呼，不得利则不行鬼神之事，大王之疾，以此或解……夏无且参照！”

苏劫的意思是，丞相，你已知楚国的牵扯，应知天下攘攘，都会因利益而行动，俗世之中，因为百姓信鬼神之说，让行鬼神之事者获得百姓的物资答谢，这就是依靠鬼神，行诈骗之事的道理，民之利几何，何况秦王呢，他们若不得利是不会让大王死的，此乃一个药方，请丞相让夏无且参照而坐，或许可以缓大王的疾痛。

这个药方是本纲目中对蟾宝春药的解毒之法，虽然对子楚不一定能够尽全用，但他断定这两者出自同源，应该会有一定的抑制作用，随后顺带提及，万万不可让夏无且跑了。

“来，将此信快马兼程送至咸阳，让丞相亲启。”

“遵命！”

等到来走后，苏劫目露寒光，“如果我所料不错的话，咸阳已经来了吧。”

苏劫指的是谁，自然指的炼气士。

起先，苏劫只是以为单纯的有要暗害秦王，仅仅是为了秦王大位，但是，等到他和龙阳君见面之后，串联起了一切的前因后果，发现这背后不是这么简单。

不管是孙云，还是龙阳君，还有子楚，他们的背后永远的共同点只有一个，就是兵俑！

苏劫现在认为，子楚的病危是一件事的开端。

子楚在世的时候，并没有修建过兵马俑，这个工程在蔡泽离任后就已经停滞了。

历史上，兵马俑重新动工是在吕不