外行看热闹，内行看门道，可能会有
觉得伏羲和烈山两，是为了证道混元，而投机取巧，走捷径。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
但在摩柯眼中，分明就是这两位，不满足于用法则证道的方式，来突
混元境。
而后又成功找到了一条更好的，前路更平坦的大道，并且顺利的走了上去。
不过经过伏羲和
娲的事
后，摩柯的心态已经变得十分平和了，不会因为这种事，再出现心态失衡的况了。
但要说心中没有一点感想那是不可能的，毕竟这两位一经证道，就达到了摩柯努力了许久，才有如今境界的地步。
不过摩柯再转念一想，这两位名扬洪荒的时候，他还是一个凡。
而且摩柯只用了他们十分之一的修炼时间，但境界却和他们相同，甚至还要高出一些。
从这一点上来看，摩柯应该骄傲才是，根本用不着去羡慕他们。
而且摩柯还有一位道境的老师，可以指点摩柯修炼，从这一点上来看，摩柯
后未必就不能保证，自己的道行一直是领先于伏羲和烈山的！
摩柯想到这些，不由得觉得自己的有些好笑，自己什么时候这么在乎这些了？
默念几遍佛经，将这些纷杂的念
，从识海中驱散出去，这才继续观察烈山的举动，看他准备如何证道。
……
却说族之中，儒法传播开来，只用了短短百年时间，便做到了尽皆知，弟子遍地的程度。
而能做到这一步，除了因为烈山的身份之外，还有就是现在的时局，给了儒法大行其道的基础。
这个基础便是魔族肆虐，到处散播魔修功法，搅得普通族都没办法正常生活了。
而面对魔族，仙佛神三家修士虽然也能解决，但魔功的容易上手和容易上瘾的特
，他们根本没办法从根源上解决问题。
但儒修功法就可以彻底解决两个问题，让你变成正常！
在这种特殊的环境中，儒修功法受到族追捧，完全是意料之中的事。
但仙佛神三家修士，哪怕心中知道原因，却也没有办法轻易接受。
可是他们对于这种况，完全是无计可施的状态，心中恨极了儒法，恨它抢了自己潜在的弟子，但又没有本事和儒法争一争。
但接下来烈山的动作，更是让他们失去了和儒法争锋的资格！
烈山立了儒教，并且以他族地皇的身份，将儒教和道气运绑定。
从此之后，儒教弟子不仅不会受到道气运的压制，反而可以借助道气运进行修炼！
一时间，不知道有多少仙佛神三家新
门的弟子，因为这一点而叛逃离开，转身加了儒教的怀抱。
远在枯荣天的摩柯，看到这一个况后，眉顿时就皱了起来。
按照儒教这种发展趋势，再这样下去，他们这么折腾一番，几乎分不到多少气运，就像是打了一场白工一样！
于是乎，摩柯当即出声，让阿水和岁木两回来，免得接下来遭遇更大的损失。
这件事，摩柯提醒了释迦摩尼、观世音等，他们有的信了，就和阿水、岁木一样，带着撤出了族的地界。
而那些没有相信摩柯话的佛教修士，则留了下来，准备好好地和族斗一斗。
但遗憾的是，在族的地盘上，和烈山的儒教较量，完全就是在自找死路！
如果是在星界族，或者地仙界族之中，或许他们还有争赢的可能，但在洪荒，却是完全不可能的！
要知道，地皇之名在洪荒族之中，可谓是如雷贯耳，没有谁会不知道地皇烈山。
不说祭拜供奉，但每个村镇上，基本上都会存在一间三皇祠。
而三皇祠中，族三皇中最受族喜
的、崇敬的，不是带领族开始崛起的伏羲，也不是一统族，让族更进一步的轩辕，而是守成平稳的烈山。
因为烈山除了是地皇之外，他还是农神、医神、太阳神，而这些神职对族来说十分的重要，和每一个族息息相关，世又怎么会不崇敬他呢？
都不用烈山亲自动手，绝大多数族就主动选择了烈山，鲜少再有去拜仙佛神门下了。
而且儒家还得到了火云
的推广，这更是如虎添翼，将仙佛神三家修士彻底击败了。
最终三家修士只能带着仅有的些许弟子，落魄离场，所得到的气运，也远不如之前摩柯带走的那一批。
“早知道是这样的结果，当初就应该听摩柯师兄的话，早些离开族，也不至于落得如此境地！”某位佛教修士一脸后悔的说道。
忙忙碌碌这么多年，却没能从族得到多少气运，完全是得不偿失！
但现在的结果又怪得了谁呢？还不是怪他们自己贪心
