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寺里的生活很清净。
没有了以往每
山中练功的辛苦，也不像前些子在龙虎山那样热闹。
宝玉也恢复了正常的作息习惯，每天早上五点起床静心打坐。
吃过了早饭，便读几个小时的书。
下午偶尔会去前山转一转，感受一下佛前的香火气息，但大多时候还是会去藏书阁里泡一下午。
突如其来的闲适让宝玉还真稍有些不适应，前段时间在罗天大醮中见识到的那些异
界青年才俊，使他越发渴望拓宽自己的眼界。
当然...
这样的清修也不是没效果的。
本就不厚的《思维略要法》已经被他读的烂熟，几种观法已经牢记于心.
只是想要完全掌握，还需要一段时间的修习。
而且。
宝玉对‘观’的认知，也有了长足的长进。
之前的他，用‘观’却不能完全理解‘止观’。
学‘法’却不懂得‘立法’。
这些天的沉浸，更让他的佛法
进了一些。
眼耳鼻舌身意，色声香味触法...
眼识乃至意识，这些都是佛法中对‘观’不同的解释，也可以笼统的归纳为‘身心’。
也就是《心经》中的‘五蕴’！
‘眼根’、‘色尘’、‘眼识’。
这三者都具备时，既可以实现‘观’，或者说看到的作用、现象。
‘观’为因，‘法’为果。
佛法云：立法为先，法为真实。
那么所谓的‘观’，这时就不仅是一种看
世间万物，追本溯源的方法，更是一种‘观念’，一种认知流程。
观法为先，并止于法。
是为止观！
也正是理解了这些，才让宝玉对三尸的压制有了更大的把握。
......
宝玉静修的生活中，还发生了一个小
曲。
那被他救治男孩儿父母，也就是吴青夫
再一次带着儿子找上了寺里，为的是专程表示感谢。
因为只知道宝玉是灵隐和僧，但却不知道他的法号，废了一番
舌才让前山的普通僧弄明白究竟是怎么一回事。
当宝玉再次见到男孩儿时。
男孩儿的意识恢复的还算不错，几乎看不出在不久前，少年还是一个行尸走
一般的存在。
虽然经过宝玉的救治，又有专业医生的治疗，但是男孩儿想要恢复原来的活泼开朗，却几乎是不可能了。
男孩儿的脸色依旧有些苍白，身体虚弱，见到生时躲躲藏藏似乎留下了很
的心理创伤。
但是吴青夫对此已经没有什么好苛责的了。
夫妻两奔波一年多的时间，却始终对孩子的怪病束手无策，就在他们已经绝望了的时候...
峰回路转。
柳暗花明。
他们已经心满意足了。
在儿子
绪稳定后，夫也向儿子确认过一年多前的那一晚究竟发生了什么事，他们想弄清楚到底是什么致使儿子遭受了这样的苦难。
可惜的是，男孩儿对此也没有丝毫的印象。
吴青夫再三表示对宝玉的感谢之后，执意要向灵隐捐出一大笔香火钱。
这两子之前做些小生意，也算是小富之家，虽然这一年的折腾让他们的生意停摆，开销更是不少。
但好在底子还算厚。
不过，灵隐寺家大业大，还真不差这些香火钱。之前说的穷的只能吃泡面，只不过是师徒之间的调侃罢了。
最终，吴青夫象征
的捐了一些，然后虔诚的在佛像前拜了又拜。
还专程到药师殿多上了几柱香，这才千恩万谢的下山去了。
这件事结束后，宝玉只感觉一身轻快无比，念
通达！
这便是他的功德。
福德可以赠，功德却是自己独有的。
......
宝玉念通达，可作为八方会骨
成员的丁大刚却是有些疼。
灵隐寺外的山下停车场中，一辆白色轿车静静的混杂在密密麻麻的车辆中，并不起眼。
色的反光车贴让无法看到车内的景象。
车里...
一个三十来岁、胡子拉碴的中年男子在抱着一个笔记本摆弄着，电脑屏幕上的几块分屏，都在播放着灵隐寺山上的各处场景，甚至还有两处拍摄位置，竟然已经很接近宝玉所居住的禅院了。
一旁的妙龄
子，却是将两条修长的腿打在副驾驶的控制台上，黑丝包裹着圆润的脚趾不时挑动着，手里握着手机不时刷一刷
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