第九十九章 太南了

的世界里不只有神鬼，还有很多“污秽之物“，就是所谓的”脏东西“，这些“脏东西”通常由们散发的负面神绪形成的“神垃圾”。

这种神垃圾连鬼都不会去吃。

只有些自然诞生的灵物，沾上了这些屋面绪，会变成秽灵。

秽灵偶尔会趴到普通身上，会对他神造成某些影响。

——比如总觉得某个地方不舒服，但就没有病变。

很多小神社的主要业务就是驱灵，也有不少像定期做马杀那样，去神社里来一次驱灵，浑身清爽。

驱灵一次，收费和按摩差不多，百来块。

也不算便宜了。

驱灵时，神社还会提供一套具有神秘感的仪式，让顾客从心里和身体上都感到愉悦。

毕竟如果是单纯的驱灵，感知其实不强。

有些格大条、皮糙厚的根本不知道有污秽之物沾身。

何况有些自身乐观、神气息旺盛，这些秽灵带着沾在这类身上不舒服，自己就脱离跑掉了，哪里需要驱灵？

所以，木南皓的免费驱灵看上去毫无意义。

他想要赎罪，但没有让他赎。

其实木南皓有方法可以在们察觉不到的况下驱了身上的秽灵，但那样做毫无意义。

赎罪，与神明积攒德业一样，是要让知道有他所作为的。

否则，就只是枉做一场，以往的罪孽无法消除。

——理论是这么说的——并且只对讲求德业的神明来说有效。

但大多数有德之，会以此标准来要求自己。

同理，灵神之躯的阿离，也不能在神不知鬼不觉之下驱了路身上的秽灵。

那样就只是玩闹，不是驱灵，会无法建立起缘，也就没有德业。

道阻且艰啊，道阻且艰！

但既然已经准备好了要赎罪，木南皓硬着皮也要把这条路走下去。

于是，一个下午就过去了。

颗粒无收的木南皓漫无目的的走到了一间学校门。

一个被秽灵缠满了身体的男生，映了眼帘。

木南皓眼前一亮，学生没有经过社会的捶打，会比较好沟通。

“阿离，跟我来。”

于是他就招呼飞在树梢上研究鸽子的阿离，向那男生走了过去。