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第三百一十七章:异族之说(四千字,求订阅)

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么?”

“这第二类,叫做‘灵’。”

剑尊说道:“灵族与妖族有些相似,唯一不同的是,灵族主要是一些木山石成道后开启了灵智的生灵组成。

天地有灵,万物皆可成道。

便是路边一颗不起眼的野,一颗顽石,若是遇到了属于自己的机缘,也能开启灵智,成为有意识、有思想的生灵。

在远古之时,族的先贤们将这一类原本没有思想,没有意识的死物开启灵智成道的生灵,统称为‘灵族’。

便是如我们手中的兵器,若是诞生了灵智之后,也是被归类到‘灵族’之中。”

“死物成道……原来如此。”

李乘风点点,继续问道:“那第三类又是什么?”

“第三类,叫做‘巫’……”

剑尊说到这第三类的‘巫族’时,绪突然有了剧烈的波动,不过很快就平复了下来,然后继续说道:“说起来,这‘巫’族的来由,与前面的‘妖族’和‘灵族’不同,祂们可以说完全是我们族自己创造出来的‘异族’。”

“我们族创造出来的异族?”

李乘风听到这话,脸上也是露出了惊讶的神色,然后等着剑尊继续科普。

“没错,这‘巫族’,便是我们族自己创造出来的‘异族’。”

剑尊点点,眼中露出一丝复杂之色,然后继续说道:“所谓的‘巫’,其实是远古之时,族的文化还没有开蒙,修行也还未成体系的时候,各个部落之中所祭拜的‘图腾’在吸收了足够的信仰,拥有了属于自己的意识之后,所诞生的生灵。”

“图腾!”

李乘风听完剑尊的话,脸上的惊讶之色更浓。

原本,在听了剑尊讲述妖族和灵族的由来之后,李乘风还以为这所谓‘巫族’会跟前面两个种族,也是某种特殊的生灵组成,没想到这所谓的‘巫族’竟然会是远古族所祭拜的‘图腾’成灵。

李乘风还记得,不久前他与大祭司切磋时,他就使用了‘图腾’的力量,只不过那‘图腾’虽然强大,但给李乘风的感觉却不像是开了灵智的生灵,更像是只具备了力量的‘工具’,所以李乘风也不确定,大祭司当时展现出来的‘图腾’算不算是剑尊中的‘巫族’。

而且按照剑尊的说法,‘图腾’需要吸收族的信仰才有可能诞生灵智,这样说来,说巫族是由族创造而来的‘异族’也没什么错。

只不过,巫族如果需要族的信仰才能诞生灵智,甚至获得力量的话,那么巫族和族的关系应该会非常密切才对,怎么后来也会和妖族与灵族一样,被炎、黄二帝给驱逐出神州大地?

“你是不是在想,巫族因族而生,两者之间的关系应该是相辅相成,怎会反目成仇,对吧?”

剑尊似乎看出了李乘风的疑惑,便解释道:“在这个世上,只要是具备的灵智生灵,就不免会生出欲望,就算是依靠族而生的‘巫族’也不例外。

在远古时代,族弱小,有没有开辟出修行之法,只能依靠那些强大的‘图腾’来保护自己的部落与家园。

时间长了,那些拥有力量的‘图腾’又怎么会甘心一直保护我们这些弱小的族?

久而久之,族与‘图腾’之间的关系,也就慢慢的从地位对等变成了上尊下卑,卑的自然是没有力量的族。

而且,图腾的力量强弱,与族信仰的数量有很大的关系,祂们在意识到这一点之后,那些欲念强大的‘图腾’为了得到的力量,甚至会役祭拜祂的部落去征伐其他部落,试图役更多的族,从而或许更大的力量。

当然,也不是所有‘图腾’都会这般对待信仰自己的族,有些‘图腾’还是会选择站在族这边。

但这种‘图腾’终究只是少数,而且被自己创造出来的生灵役的经历,也是让族的先贤们意识到了一个道理,那就是唯有自身强大,族才有在神州大地之上继续生存下去的资格。

也就是从哪开始,族的先贤们开始钻研可以让族自身强大起来的修行之法,也是从那时候起,族才真正开始进修行时代。”

“原来如此。”

李乘风点点,道:“这么说来,虽然这‘巫族’属于咎由自取,但也算是推动了族时代发展的重要因素。”

“你这么说也没错。”

剑尊点点,然后继续说道:“当初,在族真正进修行时代之后,随着族越来越强大,神州大地之上的‘巫族’便开始急剧减少。

其中有一些天才之辈,甚至研究出了反制巫族,转而夺取‘图腾’的力量为己用的修行方式。

或许是族的这种发展让巫族感受到了危机,于是便与族展开了一场旷持久的战争。

以至于,到后来炎、黄二帝成道之后,顺应天意将异族驱逐出神州大地的时候,巫族已经没有剩

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