吴奇再度睁开眼时，茅屋外暮色已沉，一片虫鸣蛙叫。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
他心念一动，顿时化作一道红光，在屋内飞来飞去。
下一刻，红光又变成一持杖绿衣少年，他少年老成，天生一副吊梢眼，仿佛满腹心事。
绿衣少年来回走了一圈，又恢复成吴奇的模样。
吴奇面带喜色，这《黄道锻体玄蕴地煞真解》真是一门妙法。
与《锻体术》不同，《真解》是一门具体应用的法术，其根本来自于无常图内地煞七十二道兵，是对道兵各自能力的
挖掘与利用。
唯修为百年才可开启《真解》。
《黄道锻体术》更像是引言与概述，《真解》才是道君法门的第一章。
严格来讲，《真解》中仅两道术法。
第一道是化形术，可随意变换形态，化为麾下任意道兵模样。
第二道是道君符，需以法宝、法器或符箓为媒，召道君符节，敕诸道兵为鬼神相以战。
化形术是一门相当实用且流传甚广的法术，如今儒释道三家都有开发自己教派的化形法门。
俗话道，宝不如旧，术不如新。
先天灵宝与后天法宝，都是孕育和祭炼时间越长，其潜能越是被开发完善，越能发挥出强大法力。
术法咒符一般是新术更受青睐。
一来新术建立在过去各式经典术法基础上，是对前
经验的加强与简化；二来新术隐秘，斗法时常常能打敌个出其不意，实战价值极高。
比起化形术，道君符这一类劾召鬼神的法术就要稀有多了。
魂归于天为神，归于地为鬼。劾召鬼神即以特殊的咒法与科仪，招来鬼神助阵。
五大道门中，最擅长劾召鬼神的当属道门之首，龙虎山鬼谷
。
相关秘法龙虎山自不会对外道，但大体上，劾召鬼神需要两个条件，一是符咒，二是科仪。
大体上，以法器引发特定符咒，再用隐秘仪式招来鬼神，从而达成道士与鬼神之间的暂时
契约，让其为道士驱驰。
劾召鬼神之法大多特殊，几乎都是师门秘传，外界所知甚少，也无从得见这完整过程。
道君符还不是普通的劾召鬼神，它是将无常图里的两个或数个道兵敕封为一尊鬼神，以鬼神相出现对敌。
一言蔽之，这是一个合成法术。
道君符并非真的道君符节，而是暂代其用，因此有时限，根据鬼神相本身的强弱，鬼神形态时间也各不相同。
若是有“道君符节”在，就可以做到真正意义上道兵化鬼神，几个小鬼变成一个鬼将，法器变法宝的逆天伟业……
不过道君符节到底是什么，在哪儿，吴奇一无所知。
他对自己还是有点数的，若是道君符节现世，怕是各路大修士都要出手打个你死我活，自己陷其中就是炮灰。
严长老说过，出门在外，安全第一。
有多大能力吃多少饭，吴奇以为然。
……
吴奇翻出一叠竹纸，笔蘸朱砂，鼻尖悬于纸上，就是不下笔。
画符制箓需极度清静，心思但凡有一点芜杂，欲念牵引，就难以引符成术。
他心中默念《清静经》。
“大道无形，生育天地；大道无
，运行
月；大道无名，长养万物……”
吴奇念过两遍，只觉灵台清明，心无旁骛，这才笔尖下墨。
道君符以《真解》为基，定天地玄黄之象。
月星辰化先天一炁，万法无咎四字真言暗含其中。
上点道兵之名，下落道君之敕，最后引气符，术咒合一。
吴奇一道符写完，额
已布满汗滴，浑身一阵脱力。
他休息了片刻，手持道君符，以气驭符。
道君符无风自燃，片刻后周围灵气迅速凝聚，火光粼粼，似有庞然之物诞生。
只见灵火
融，声势渐大，突然劈啪作响，灵气一下四散开来，掀起的劲风吹得桌椅四下歪倒，一地狼藉。
吴奇摇摇。
果然失败了。
绘制符箓就与烧制瓷器类似，通常成功率在一成到半成之间。
五大道门中，最擅制符炼器的茅山元符宫，批量炼制如甲马符、金刚符这样的常用符箓，成品率也就三成。
符箓之道，差之毫厘，谬以千里。
尤其这符箓需修士驭气引动，若有瑕疵就可能出现法术意外，连带施术者也有生命之忧。
吴奇写符写到东方发白，朝阳初升，这才作罢。
连带第一张失败的算上，他总计画了十二副道君符，无一成功，朱砂符纸尽数作废。
吴奇掬冷水洗了把脸，暂时放
