昆吾氏是夏王朝的诸侯之长,如果与后世对比的话,就类似于商王朝八百诸侯之中的东伯候姜桓楚。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
而且硬要说的话,昆吾氏的地位应该还要高一些,毕竟在姜桓楚的那个年代,除了东伯候之外,还有西伯候、南伯候、北伯侯这三个诸侯长,东伯候的地位远没有现在的昆吾氏这么超然。
不过,昆吾氏有一点却是跟后世姜桓楚还在时的姜氏部落很相似,那就是与王室关系紧密,并且忠诚无比。
所以,正是因为昆吾氏的强大和忠诚,履癸才会放心让昆吾氏去讨伐商部落。
毕竟,商汤轻易就击败了之前的诸侯联军,已经展现出了商部落的实力,这个时候如果再派一般
过去,无异于是送死。
因此,在履癸不想亲征的
况下,昆吾氏已经是最好的选择了。
............
就在商汤的造反大业进行的如火如荼的时候,叶逍也是再度回到了
族。
说实话,在收到了三清的传讯之后,叶逍对于如今
族局势的判断,其实感觉是十分微妙的。
因为如今的
族局势,给了他一种莫名的熟悉感。
如果历史没有发生改变,那么商汤最后是会代夏而立的。
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夏王朝的最后一任
皇履癸会在放逐之中死去,并且被安上“夏桀”这么一个注定遗臭万年的谥号。
而现在,新生的佛教已经站在了商汤的背后,商汤甚至都已经尊佛教为国教。
在这种
况下,三教如果不想失去在
族传道的便利,再去争取商汤,已经不现实了。
如此一来,他们可以选择的貌似就只剩下了履癸。
可是这样的话,此种开局岂不是和封神之战如出一辙?
同样是迟暮的商王朝和迟暮的夏王朝。
封神之战,强大的截教站在了商王朝一边,最后在滚滚的天道大势之下被碾碎。
而如今,在佛教先
场的
况下,三教如果要下场,也只能选择夏王朝。
这种既视感让叶逍现在心
很不好。
一直以来,自从他拜
通天教主门下之后,不能说所有事
的发展都在他的掌控之中,但总的来说还是没有太多意外。
和原本的历史相比,现有的改变基本上都是出自他的手笔。
不管是远远强于历史上原本存在的地府,还是被
族取而代之的天庭。
唯独这一次,事
的发展完全出乎了他的意料。
很显然,他这一只蝴蝶所带来的影响,积少成多之下,已经超出想象了。
摇了摇
,叶逍把这些
七八糟的念
甩开。
不管局面如何的相像,但是在他多年的努力之下,如今他们所需要面对的局势已经和封神之战时的截教完全不同了。
封神之战的截教那是孤立无援,以一己之力对抗多方联手,所以才有了最终惨败的结局。
现在三教和谐,元始天尊和通天教主的关系远没有封神之战时那么僵硬,如果遇到了什么事
,三教大概率都会同心协力。
更何况,有他这么一重关系在,真要是到了什么关键时刻,平心也不会坐视不理。
在这种
况下,虽然他不知道西方教有没有什么后手,但是他觉得真要对抗起来他们这边没有理由会输。
全盛时期的三教对上只有大猫小猫三两只的佛教,除非佛教

种,三教
拉胯——呃,就算这样貌似三教都很难输。
虽然接引准提在这种事
上很多时候会不讲武德,不顾圣
的颜面亲自对小辈出手,但是他们这边也有一个不讲武德的元始天尊呢。
元始天尊可不是通天教主,封神之战里,别
家圣
都欺负你弟子了,通天教主还顾及着圣
颜面,要是换成元始天尊的话,你敢亲自下场动手欺负我的弟子,我绝对反手就给你欺负回去。
这么一想想,叶逍就觉得更放心了。
所以说吗,有时候太讲武德也不好,毕竟不是每个
都讲武德的。
像现在这样,三教背后有元始天尊这样不讲武德的,也有通天教主这样很讲武德的,还有老子这样时而不讲武德时而讲武德的,就刚刚好。
把心放回了肚子里,不管怎么说,他都得先把
族现在的具体
况给摸清了,不然的话,回
三教就算想下场也无从
手。
抱着这种想法,叶逍这一次在来到九州境内后,没有再到处闲逛,而是直接朝着夏王朝的帝都而去。
夏王朝的帝都为阳城。
当初大禹立都于阳城之后,他的后代子孙也都以阳城为都。
虽然中间发生了一些波折,但是传