第五百八十五章 唐人不是以胖为美吗~？

这种说法是不对的，至少是不准确的。

们之所以认为唐朝以肥胖为美，依据主要有杨贵妃的体态以及唐代宫廷绘画和仕画中的子形象等。

其实，只要仔细看一下唐朝著名画家阎立本的和周昉的，不难发现，画中的宫、仕，根本说不上肥胖。中的九个宫，簇拥着李世民缓缓而行，有抬辇子的，有打伞盖的，有举扇子的。看起来都有一把子力气，决非弱不禁风的病态美。

但是，看她们的身材，实在都是相当纤瘦的。中的子大约是身份较为高贵、年龄稍大一些的缘故，身形略显丰满，但站立姿态无不娉婷袅娜，轻盈如春风拂柳。毫无疑问，她们的身材，完全可以用“苗条”一词加以形容。

关于杨贵妃，文献中有体胖惧热的记载。例如，说她“素有，至夏苦热”。但是，杨贵妃的“素有”，决不至于今天们所说的肥胖程度。顶多就是，有点肌而已，也就是上所说的“微有肌也”。

一个擅长舞蹈的，平常肯定少不了肢体运动，有点肌是很正常的。杨贵妃的惧热，其实不是因为她肥胖，而是因为她体质如此。记载，杨贵妃“每宿酒初消，多苦肺热”，常于凌晨独自去后花园＂yunxi＂花露，滋润咽喉。为了润肺，杨贵妃夏天每要在中含一块清凉的玉鱼。

而且没有任何历史文献记载可以表明，杨贵妃受到唐明皇的宠，是因为她的肥胖或者说丰满。新旧杨贵妃传均记载，杨贵妃的得宠，主要原因是她“资质天挺”。具体包括：“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟”，即，具有文艺特长，聪明伶俐，善解意。

加上诗圣杜甫在一诗中的描述，“态浓意远淑且真，肌理细腻骨匀”，也就是艳丽、端庄、有气质，还有肌肤细腻。实际况是，唐明皇对杨贵妃身上的肌并不欣赏。

上说，有一次唐明皇在百花院便殿看，杨贵妃看见后，问他看什么书。唐明皇笑着说：“不要问。知道了你会心里难受的。”

杨贵妃抢过书，看到书上写着：“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫掌之而歌舞……”。这时唐明皇就开她玩笑，说：“你就比她禁得起风吹。”杨贵妃不服，十分自信地表示，自己的超过了赵飞燕。

李白供奉翰林期间，奉旨所写的三首，歌咏杨贵妃的美丽和当时宫廷生活。其中第二首专写杨贵妃之美，诗曰：

一枝红艳露凝香，巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

诗中将杨贵妃比作牡丹，比作赵飞燕。如果杨贵妃真的是肥胖之，跟赵飞燕可以构成肥瘦两极鲜明的对照，那么，这种比拟就是嘲讽，就是忤逆了。很可能，杨贵妃本也是欣赏赵飞燕，并且愿意别把自己比作赵飞燕的。据说，杨贵妃有“肥婢”的外号，这很可能是嫉妒、憎恨她的对她的一种咒骂。由此可见，当时决不以肥胖为美。

最有意思的是白居易的两句诗，“马肥快行走，长能歌舞”。马以肥为美，歌舞却以瘦高为佳。＂jinv＂长得肥胖，简直是不可饶恕的缺点。著名诗杜牧在陕西遇到一个比较肥硕的劝酒的＂jinv＂——就是酒吧郎，他马上做了一首诗，极尽讽刺、丑化之能事。请看：

盘古当时有远孙，尚令今逞家门。

一车白土将泥项，十幅红旗补裈。

瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。

不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。

种种迹象都表明，唐以肥胖为美的说法，都是缺乏实证的，而且这会儿还是贞观元年，大唐建立刚刚十年不到，就算唐朝有以肥胖为美的风气，现在肯定也还没有彻底形成，最起码长孙皇后、长乐公主，都不是肥胖之，而且都还很苗条。

“窝，这里面有问题啊~！”

李泽轩喃喃自语道，他也是猛然想到他见过的长孙皇后，这才醒悟这个时候们并不是以肥胖为美的，要不然长孙皇后不可能这么瘦的呀~！

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