俩
就进找了一个咖啡店,聊起了正事。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
2成的非受控置换,平均算下来,一周的时间,全部感染者就要全换。
当然,实际并不是这么算的,一些
表现出了更高的非受控水平,可能每天都要换。
一些
则稍微可控,平均三四天换一次。
非受控置换率还在上升。
从发现非受控置换,做准备,到现在,也就一个月不到的时间。
疫
的发展远远超出了
类社会的承受能力。
别说是普通
了,就连很多激进的置换主义者,面对这一波非受控置换的时候,他们的态度也是惶惶不可终
的。
类天生喜欢秩序,秩序意味着未来可以预测,意味着生活的可控。
也有一部分
管非受控置换叫自由置换,可这样的生活过上半个月后,即使是再支持自由的
,也会觉得这自由的代价位面过高了。
陈晨在过去的半个月里,当了四天的农民,中间间隙休息了三天,另外的八天是因为身体不好在家“退休”。
半个月的时间,他拿到的收
就是四天当农民,开拖拉机赚的钱。
当然,陈晨肯定不缺钱,他光是在各地存起来的实物金条,账户了里的钱,都够这辈子用的了。
但即使是他,现在也没有生活的稳定感和安全感。
几天前,金石内部的公开会议上,方一鸣已经隐约透露出一个看法。
国家虽然在努力保障社会重要物资的生产和
易,比如粮食,
蔬,电力,信号……
为此甚至不惜大规模修改法律,劳动法首先是没用了。
每天固定8小时是不可能的,现在所有参与工作的
都有一个想法——能
活的时候尽量多
!只要不犯困,身体吃得消,一天工作时间最多可以达到16小时以上。
因为这具身体下一个
愿不愿意来
活还是个未知数,而愿意
活的
下一个身体能不能
活,也是个未知数。
但现有秩序依然在崩解。
这种崩解并不在现实中,表面上看起来,借助网络,国家依然可以安排经济,一个置换过后,依然可以用新的身体工作。
而是在
心里。
所有
其实都在做准备了。
就像排队过来登记结婚和离婚,其实都已经是在做准备了。
当前最重要的工作是什么?
平稳过度。
最困难的是什么?
分配。
过去传统的市场经济已经完全失灵了,过去
没钱的时候会被现实
迫去工作,但是现在,这个前提可能就不存在了。
要工作首先要有合格的身体,而能不能有身体,全看脸。
就算有了身体也要看位置,附近有没有力所能及的工作。
最后也要看个
的
格记录……
也许当初某大佬说的是对的,996的确是一种福报。
在置换时代,能够996,是一种幸运。
而不那么幸运的
,他们的生存会出现危机的。
但这种危机又是隐
的,它不像过去的贫穷,一个
穷到最后没饭吃,那倒简单了,弄点类似救助站的地方。
现在这种新式的贫穷是,很多
愿意工作,但可能暂时没有条件;很多
没有钱,但不愿意接受施舍。
他们还是相信靠自己的能力能够挣到钱。
但能不能,他们自己说了不算……
而且短时间内不会有什么严重的后果。
但是在金石掌握的数据里,其实后果已经出现了。
简单的来说,一部分没钱的
开始不吃东西了。
反正饿也只饿那么一两天,很多
置换后会发现自己的身体饥饿感很强,那就是前任没办法吃饱的缘故。
但说实话,这个时代吃饭的成本真的不高。
身体虽然共享,但灵魂和账户还是割裂的。
所以非受控置换一开始,很多
,就像林晓,陈晨这种条件还算不错的
,就开始发现一个事实——贫富差距正在以另一种方式体现出来。
同样的一具身体,有钱
在的时候是吃饱喝足的,没钱
在的时候却只能挨饿。
之前类似共同富裕基金会直接往工资卡里打钱的行为,看来还算是有点先见之明,但那也只是治标不治本。
现在的问题已经不是穷
挨饿那么简单了,也就是半个月时间,似乎挨饿已经隐约形成了一种新的风向——原本买得起食物,正常饮食的
,不饿的厉害也不去吃东西了。
这么做最直接的原因只有一个——省钱。
起码可以省了自己支付的饭钱。
但后果却开始变得严重了,如果