仔细看了一下这个队伍资料，发现还挺不错，如果算上他，7男7
，14个
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平均年龄只有25，最大的42，最小的17。
平均心理年龄是34。
一看就是一群老置换者，因为老的置换者大多经历过救助站那一波，所以对身体的年龄格外敏感，他们都会倾向于选那些更年轻的身体，认为这肯定是赚到了。
但是新的这一批集体置换者已经不这么想了。
新置换主义者提出了一种理论，认为在所有都保持合适的置换频率这个前提下，其实所有参与置换的类，在某种意义上就形成了一个新的整体。
这个整体由所有的身体和灵魂组成，每天有些身体会像细胞凋亡一样，因为各种原因死去。
顺便也带走了身体内的灵魂。
但整个类整体的发展却没有受到影响。
而个在这个过程中，却借由置换，能够体验到类的这个整体感。
过去传统的生命历程，一个婴儿的时候出生，然后被养育，接受教育，长大成，结婚工作生子，衰老，死亡。
这是一个个体生命的单向过程，就像一张弓
出的一支箭，从这支箭出发的时候，它的轨迹和命运，从某种程度上就确定了。
但置换却让所有的生命，从一根清晰简单的抛物线，变成了一团纠结在一起的
麻。
可能今天还是个在上学的少年，明天却是在病床上等死的老；
可能本来容貌一般，置换后却成了英俊青年，靓丽少；
可能原本孤身一，一觉醒来却成了几个陌生孩子的父亲，甚至爷爷；
可能……
置换本身，带给的命运太多的可能
，这些可能本身是半好半坏，可能对很多来说基本上全是坏的。
但见证这些可能本身，却被置换主义者认为是最好的体验。
借助置换，他们不仅见到了别的生，也模糊的感觉到了一个更庞大的存在。
就仿佛身体里的一个细胞，在体内游览一圈之后，他意识到自己是生活在一个更庞大，更复杂的世界里。
很多原来是不存在所谓的世界感的，生活对他们来说，就是两点一线，或者是多点多线。
但他们自己生命的体验，还是完全被限制在自己的
体里。
在过去，一个可能自己过的开心，但是他永远也不可能知道别到底过的怎么样？。
他们开心的程度跟自己一样吗？悲伤的程度跟自己一样吗？得了癌症的疼痛是什么感觉？长大是一种什么感觉？童年是一种什么感觉？当一个老，在病床上一动不动，又是什么感觉……
以前的世界里，类的悲欢从不相通。
但现在的世界，很多东西开始通了。
半年前的，很难想象现在很多会主动去学外语，去医院学注，学习一些常见病的护理，以及常见药物的使用。
他们是为自己学的？还是为别学的？
都算。
自己和别，这个概念开始模糊了。
半年前的，自己家的房子和车子要借给别住，借给别开，还是陌生……绝对是天方夜谭。路边上拦私家车……那更是想都别想……
但是现在的，房子和车子每天都在换，只要车子上挂3x的旗，里面永远都是塞满了。
互相借东西还只是第一步，现在，他们已经开始尝试共同生活。
半年前绝大部分的生活，还只是和自己的父母，在家里过着一种惯的生活。
父母自己是选不了的，自己的生活也是选不了的，很多时候生活本身只是一种惯。
但是现在，一切都是自己的选择，每一个，每一天都可以从
再来。
新置换主义者都说，这才是真正意义上的生命平等。
只要你选择了置换，只要你把置换当做生活的一部分，那么与个体绑定的一切，都和你无关了。
你健康与否，容貌好看与否，甚至出身家庭的好坏与否……都与你无关了。
但选择了置换，却需要承担另一种风险。
那就是整个置换群体的健康，整个置换群体的年龄，整个置换群体的命运……无数的命运，从某种程度上就都绑在一起了。
这也是这一类大家庭式的生活能够这么快兴起的原因。
当置换者们发现彼此都是天然的共同体时，他们天然的
感联结和感认同就产生了。
其实再次之前，类第一次产生这种认同，还是国家概念的兴起。
而无论是实际上的认同程度，还是联结的紧密型……置换群体都比历史上，甚至比当下任何一个国家，任何
