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刚极易折，金之锐也易折，庚阳之锐，非匹配辛金之韧才能获得最佳的西金状态。
庚与辛代表的是‘金’中的
阳，一一阳，自有乾坤，暗藏玄机。
从先天五行至道上讲，金能生水，其实金之融就是水的
态，将金气炼融之后就能化为水元炁，水又能养木，木又可旺火，火多则土生，土又暗蕴金，这一个循环下来就是五行秘义，单极虽盛，但也暗蕴五行至义的，不然是不可能在单极盛旺的状态下修行进窥到六阶‘神帝境’的。
只不过单极下暗蕴的五行是小五行，而不是大五行。
陆离还是撑着他那个五行说的幡招摇过市。
他不怕被揪出来敌视，因为他本生五行均衡，不属于五行五廷任何一廷中的修士，象他这样的‘
’也不是没有，在神世来说他这样的就是废品，根本没会多瞅一眼的那种废品，五行单极修行在‘下三阶’是修行神速的共识，从下三阶就开始五行均衡修士的统统都是废物废品，绝对成不了气候，这辈子也别想修至神王的高度。
下三阶五行均衡的修士在神世就是讨吃要饭的货色，不受地界的约束，这种修士可随遇而安，无管，无问，任其自生自灭，是蝼蚁中的蝼蚁，讨吃要饭中的王者，根本就不必上心的那种。
所以陆离摇晃着幡子招摇过市也被诸世无视之。
哪怕他皮囊不错，容貌体型能吸引一下
修士的目光，但略一察觉他均衡的五行状态和修为境界也就不想看他了，一个小小的二阶初神，这辈子有没有指望修成三阶神尊都是个天大的问题，不讨吃不要饭他还能做什么？家族中的弃子吧？
绝对是家族中的弃子，不然也不会在街
上流
，哪怕衣着袍子还算整洁，谁不知道那是装门面哄的啊？
金玉之表，败絮其中。
嗯，就是说陆离呢，不过对陆离来说，正好，没关注是最好的了。
“我们去天门寺看看，听闻异族僧念的好经啊，而且僧的修行看似也不差，”
“那天门寺听说是廷都巨族辛元氏的东家，是他们从异域请回的一位僧修开设的，此僧修为不弱，五阶神君境啊。”
“那又如何？孤家寡一个，不是辛元氏收留他，这样的真没一点用，卷
了妖魔大战中就是个死。”
“此言差矣，那僧修神通不错，辛元氏也待为上宾，并为其置下‘天门寺’安顿，还塑了什么金身，去看看热闹，走！”
“走走走！”
街面上闹哄哄的，在一个十字岔道
，陆离见不少朝南门涌动，边走边议论什么‘僧修’之类的。
难道说在神世没有佛门这一修行‘品种’？
他不由也随着
涌动的方向而去，同时给法器中隐藏着修行的癸壬柔传达了神念。
“神世无佛修吗？”
“有的，但不在五行大陆。”
“五行大陆？”
“是啊，我们所在的就是五行之世，五行巨陆，神世最低层的就是‘陆’，我们五行巨陆的族只是族的一小撮，在神圣的一元大陆，才是族最盛旺的世界。”
“呃，那神廷也只是伪神廷了吧？五行五廷组合而成的吧？”
“是这样的，只是一元大陆离我们很远，相隔着妖魔邪兽的世界，在一元巨陆，佛是最强大的一宗，能出现在五行巨陆的僧基本是在妖魔大战中被卷进时空
流中没死掉的坚韧修士，因为从时空流中出来就不知道在什么地方了。出现在任何一陆都是有可能的，而真正的上三阶大神们才是这个世界的主宰，不会在基世中出没，他们共戴一神天，视基世如蚁界。”
“好吧，我明白了。”
陆离多少有些懂了，这基世之中‘陆’有无数，彼不相连罢了，五行巨陆因为地理特殊而自成一陆，在五行陆外，还有其它诸陆，而一元巨陆可能是神世中最大一块巨陆吧。
“那最简单的去一元巨陆的方法是什么？”
“进妖魔古迹，在妖魔古迹
处有时空流，卷进时空流，若能存活下来，辩明方向，寻得出路，就能到达一元巨陆了，若辩不明方位，就不知道会到哪里，再就是修成七阶神皇，进‘神天界’，也就不用为了去哪个‘陆’困扰。”
修成神皇？
这话说的轻巧了，神皇是那么容易修成的啊？
……
……
天门寺。
一尊六丈金身的大佛被塑在寺院广场正中，接受不少香客的虔诚礼拜。
大佛像前是一个小佛坛，佛坛中坐着一个黄袍僧，面色淡金，方脸，圆，浓眉，大眼，四方大。
陆离都没能挤进寺院，只是远远瞅了一眼，哦，果然是佛修，气势正中平和，佛息缭绕，谙佛门神通的样子，毕竟是五阶神君境了，要没点气势威严真也说不过去了。
说起来陆离就是来看看
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