第四百三十二章 诸子百家

于古代学院的建筑，虽然不及帝皇的宫殿奢华恢弘，但布局巧，符合阳五行。而在图纸的左上角，四个篆体字赫然在目——“稷下学宫”！

稷（ji）下学宫？！

楚天知道这座建筑的来历。

战国时期，齐威王变革，以邹忌为相、田忌为将、孙膑为军师，重用贤士。齐威王开第康庄之衢，修高门大屋，扩大齐国国都临淄稷门附近的学宫，也即是稷下学宫，供齐国君主咨询问政及稷下学者议论国事。

以稷下学宫为中心，春秋战国时期蔚为壮观的“百家争鸣”达到巅峰！

可以说，稷下学宫与百家争鸣这一繁荣的历史现象息息相关。

稷下学宫曾经汇集天下贤士多达千，其中一些名如雷贯耳，孟子（儒家）、邹衍（阳家）、申不害（法家）、田骈（道家）、荀子……

阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、、兵、医，各个流派，皆可在稷下学宫自由发表自己的学术见解，可以说是诸子百家的聚集地。

“怪不得是十级建筑。”

楚天看到“稷下学宫”四个篆体字，当意识到这座建筑与诸子百家相关时，内心终于有所起伏。

稷下学宫之于东方，相当于柏拉图学院之于西方，都属于拥有特殊意义的建筑——它们或多或少塑造了东西方的文化以及民族格。

楚天现在的地盘相当于战国时期的齐国，以及魏国、楚国之一部，稷下学宫由他来设立，也不足为奇。

楚天更加关心的还是稷下学宫的加成。

【名称】：稷下学宫

【品阶】：十阶文化建筑

【来历】：齐威、宣王之时，聚天下贤士于稷下，尊宠之

【效果1-百家争鸣】：每个流派的代表物达到一定数量时，每个月在稷下学宫讲学不少于两个时辰，可以触发以下效果。各个流派代表物越多、效果越强，直到上限为止。

儒家：民心不易下降，民心恢复速度加快，文臣武将忠诚度不易下降。

2法家：治安不易下降，治安恢复速度加快，世家、平民犯罪概率下降。

3墨家：修筑城池、建筑，打造攻城器械、兵器、甲胄的效率上升、成本下降。

4兵家：军团的士气下降速度减慢、训练效果上升、军纪提升。

5农家：粮食产量提升，蝗灾、洪灾、旱灾、雪灾造成的坏减少。

6道家：……

【效果2-诸子百家】：旁听稷下学宫的讲学时，有极小概率领悟技能或者特。每天领悟者数量有上限。

【效果3-讲学圣地】：对各个流派的特殊才吸引力增加，包括史实才、普通才。

楚天看了稷下学宫的属，这下脑袋一片空白。

“稷下学宫”作为一座十级建筑，其属未免过于……夸张！

每个流派都可以给势力带来加成！

而且代表物越多，效果越强（除非达到上限）！

也就是说，稷下学宫给势力的提升是全方位的。

那么长城、金字塔等建筑呢？

如果修建的奇迹建筑也有“稷下学宫”这么强悍的效果，楚天一定会征发民夫去修建奇迹。谁敢阻拦他，他就将其发配到西伯利亚种玉米。

《领主》毕竟与现实不同，十级建筑不只是为了彰显国力，而且有实打实的提升，这就足够了。

提及诸子百家流派的代表物，那可不是普通的物就有资格担任。

比如兵家，陈庆之的白袍军虽然厉害，但他还算不上兵家的代表物，除非创新了战术，又或者有兵书流世，才有资格成为兵家的代表物。

虽然楚天以前没有意识到，但实际上，楚天的文臣武将之中，已经有不少诸子百家的代表物。

首先是法家的代表物，低调的李悝汇集各国的法律编成的《法经》，是华夏古代第一部比较完整的法典。如果连李悝都没有资格担任法家的代表物之一，其余等，恐怕很难成为法家的代表物。

乐毅在燕国变法，也是“战国的变法者”，燕昭王变法的主导。

然后是兵家，曹以后会有兵书《孟德新书》，十三篇是兵法韬略，而最后一篇是政略，所以曹是兵家的代表物。虽然曹打过败仗，但以曹的大军团作战经验，恐怕汉末到三国，没有一个可以比拟，毕竟曹老板从黄巾开始就亲自指挥兵马，一直打到汉中之战，几万规模的战役比比皆是。

农家，创作《齐民要术》的贾思勰有资格成为代表物。

儒家，这是汉帝国最庞大的一个流派，特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家占据主导。

楚天的大臣房玄龄、杜如晦、荀攸等受到儒家的影响很大，但不能说他们是儒家的代表物。

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