本来以秦宇筑基期的修为根本看不到信仰之力的存在，但是秦宇通过这业火金身诀中记载的法决，废了一番功夫，这才感应到身边漂浮的数千缕信仰之力。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
这种
控信仰之力的原理非常简单，以印法之力模仿神灵的核心道纹，催动印法就能在某种程度上对信仰之力加以利用。
但是模仿终归是模仿，无法像神灵那般生而知之，更无法充分利用信仰之力的特
。
就比如，同样的信仰之力，在神灵的手中能够创造神国，可以化作神力对敌，可以炼宝，可以结成类似灵石的神力结晶……基本堪比天道功德一般的万金油。
但是在修真者的手中，除了炼宝之外，似乎没有其他的用法。
就连这练就金身的方法，都是前
在炼宝的基础上，获得灵感而创造的。
当然了，如果修真者需要，也可以通过这信仰之力自封为神。
但是，修神哪有修仙好，修神者因为信仰而获得力量，也因信仰而受到力量的限制和束缚，最明显的就是修神者有着信仰赋予的神职、神格，就比如神职为春天的神，在没获得冬的神职之前，是不能越过神职行使神权的。
而修仙者，又称之为修真者，所有的力量都是凭借自身修炼而出，所有伟力归于自身不受外界所扰，是故仙者逍遥自在。
神灵又分为先天神灵和后天神灵，一般类修炼成神的都是后天神灵，至于先天神灵一般是天地孕育而出，生而为神者。
这里就不对神与仙再进行过多的阐述了，总而言之，言而总之，这业火金身诀里面对于信仰之力的利用的方法还非常粗糙，但是即便如此，也完全能够应付秦宇目前的
况。
随着秦宇手中印法变动，那些原本分散在秦宇周围的信仰之力，纷纷犹如旧燕归巢，纷纷朝秦宇涌来。
信仰之力穿过秦宇的
身，落
神魂前，首先要历经业火灼烧，无数杂质在这一步悄然消散。
最后只剩下一点信仰之
落秦宇的神魂之上。
一千缕信仰之力才能凝聚出一滴信仰之，所有的信仰之力全部被业火炼化，也才只有四滴信仰之。
信仰之落神魂，便犹如粘合剂一般，将秦宇那被烧成一颗颗颗粒的神魂给粘了起来。
一滴、两滴、三滴……
总共花费了四滴信仰之，秦宇的魂魄这才在业火之力下化成一个
掌大小，犹如琉璃一般的实体。
天地分
阳，身为阳，魂魄为，者虚，阳者实，可以说秦宇的魂魄已经化作阳神了。
但是这一点阳神，论质量比不过渡劫修士，论总量比不过元婴强者。
相对于金丹、元婴、化神、合体甚至
虚强者来说，秦宇这点阳神可谓是一把通往通天之路的钥匙，是一颗通往真仙大道的种子，
后秦宇只需要壮大神魂就行，根本无需担心渡劫期无法渡劫。要知道，所谓的渡劫就是通过天雷洗涤神转化成阳神的过程，这一步看似很简单，却直接阻拦了90%以上的修真者。
一般修真者要将神转化成阳神，要利用天劫的至刚至阳来炼化神，从而由转阳。
但是由转阳并不是那么容易的，一般的修真者能在天劫之下活命就算不错了，更何况要利用天劫的力量来洗涤神魂。
一个不小心，直接魂飞魄散。
修真最凶险的劫难莫过于此。
不然，怎么会修士亿万，成仙者渺渺。
除了阳神强者（渡劫期）能够将元神由虚化实，脱离身依旧能够遨游虚空，渡劫期以下的修真者的魂魄也好、灵识也罢，都是属于魂的范畴，是无法脱离身而长久存在的。
就如化神强者，要是身被毁，虽然神魂比一般要强大，能够强行驻留在世一段时间，但是神魂是会随着时间的流逝而越发虚弱。除非夺舍重生，或者以灵物重铸身，不然最后只有消亡这一结局。
阳神之下是神，神之下就是普通的神魂了，不管怎么变，在修真者中都统称为元神，
秦宇可以说是连跨了二级，就是不知道那些修炼了业火金身诀的和尚、强者是不是跟自己一样，早早就能凝聚这一道阳神级别的元神。
不过从佛门各类典籍都可以看出，佛门的修炼分为身和神魂，身是护道之宝，渡世之舟，只有神魂元神才是这舟上之。
此时秦宇的脑海空无一片，神魂上燃烧的业火也因为业力的减少而变得越来越小，直至消失不见。
秦宇的神魂从一开始的剧痛，到了后面变得麻木，最后信仰之补充之后的满足，可谓是经历了九曲十八弯的心路历程。
这艰难历程，难以诉说。
想起都有些后怕的感觉，觉得自己太大意了。
如同手办一般的神魂没
顶，在识海显化，宛如众神
