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宋老也是忙解释道:“太子殿下,我不是那个意思。而是……”
李承乾:“而是什么?还是说,其实也不必杀了他们,可以
役他们。”
显然,这有点触及到宋老的知识盲区。
而在宋老终于都快要撑不下去的时候,他的弟子,却是站出来了,道:“太子殿下的问题,都是建立于一个不可能成真的假设之上,然而实则,以我朝的实力,根本无那样的可能,即便是打下来,如东突厥,也不过是把他们的
打散罢了,即便是真的有
归附,也只是他们当中的很少一部分,根本算不上征服。”
“他们大部分的
,还是会流窜到各处,茫茫
原,我中原之
,由于风俗不同,也不可能迁移到那样的地方去生活。那夷狄,就还是夷狄。谈征服,何其困难,殿下此问题,便好比,假如殿下能把月亮给摘下来,那接下来该把月亮安放在何处是一样的,因为在世上,根本就无如此可能,因而根本就没有讨论的意义。只不过……”
“只不过,即便这是不可能发生之事,但若是真的发生了,
民倒是有一些想法。”
李承乾:“是何想法?”
郭子叡便道:“历朝历代,治夷狄,有用武而征伐之者,有修文而和亲之者,也有闭拒而不纳之者,此三者皆所以与夷狄为治之大要也。然,太子殿下的提法又与他们不同,以往只是征伐,如今,殿下还要多加一个‘服’字,那便只能是效法先
,以礼义信以成德了。古之圣
,其御天下,礼行而民恭,义行而民服,信行而民用
。”
“所以若是太子殿下真的想令夷狄臣服,唯有教会他们礼、义、信。然则……因生活习
之不同,而且若非长时间的融合,这是断然不可能成功的。既然太子殿下给出了一个不可能的问题,那
民便以一个不可能的答案,来回答殿下你。”
“当然,
民说断无可能,却也是自己推测的,
民从未见过夷狄,也不知夷狄能否为我们所教化。”