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方咏恒简直无语了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
敢
这大都，就等于一个国际化都市的区域，通过大都，可以中转到许多平时很难抵达的区域。
方咏恒查看大都的列车
通系统。
类似通行地狱和地府的所在，都被再次细分。
比如通行十八层地狱，和通行十殿阎罗。
方咏恒欲前往地狱，可以选择目的地是哪一层的地狱。
欲前往地府，也要选择目的地的哪一个阎罗王的地府。
九幽，也同样包含着多个区域。
比如劣魔猪刚鬣族群所在的祖籍之地猪魔岭。
猪魔岭，白骨岭，沙神岭，牛魔岭，碧幽河。
以及九幽血海！
方咏恒仔细的查询这些通运行系统。
他就知道事不会这么简单。
大都通往冥界，地狱，地府，都比较正常，只要功绩和火德的数据达成满足条件，花费一些银两，就可以买得车票。
但九幽之地，修罗界，幽冥界这些冥间界的法外之地，就不是你想买车票就能买到的了。
方咏恒着重查询九幽血海。
发现购买九幽血海车票，需要达成的条件，极其苛刻。
方咏恒发现自己一个条件都没有达成。
条件一：地府通行证。
条件二：幽冥金身。
条件三：大都户籍。
条件四：神位《法旨》。
这四个条件，前两个方咏恒一
雾水。
稍微清楚一些的，大概就是户籍和神位了。
户籍不用说，这神位，方咏恒从天竹慈航那，却是早就清楚了神位的概念。
神怪种，除了修法之外，还有一种晋升途径，那就是修神。
所谓的修法，就是修法力，修神法，法力达到一定程度，自然就修为晋升。
比如村级，镇级，乡级，县级，府级，城级，神级（又称神话，或神圣）。
修神，则是修神位，从一开始的墨印，至玉阙，金书，法旨，神诣，共五个神位。
神位的修行，必须有庞大的信众为之祭祀。
神圣不一定就拥有《神诣》神位，但拥有《神诣》神位的，必然是神圣。
同理，炼神期的
类种或城级神怪种，不一定拥有《法旨》神位，但拥有神位《法旨》的神怪种，也必然就是城级的存在。
方咏恒是炼神期，但并没有神位。
要想获得神位，就需要被祭祀，吸收香火。
神怪通常需要类种祭祀后，凑足足够的香火愿力而凝练墨印神位。
有了神位之后，就不只是类种才可以为其祭祀，其他神怪种，也一样可以为其祭祀。
而类修士，要修神位，起步阶段，不限类种和神怪种，只要是信奉者，皆可为其祭祀，奉献香火愿力。
四个条件，最难搞的无疑就是神位《法旨》了。
显然，短期之内，方咏恒是休想进
魔界了。
毕竟，方咏恒需要先获得神位，逐一达成购买前往九幽血海的车票，才能够寻得大梵天，学习天魔解体大法。
这个过程，绝对不容易达成。
方咏恒跟着查询其他三个条件的完成方法。
地府通行证，需要找十殿阎罗任何一尊阎君开具。
幽冥金身，需要通过大都的炼器系统进行祭练获得。
大都户籍，需要去市民服务中心进行办理。
方咏恒再次花费银子，开启导航模式。
游戏规则统治的世界，自然要有一些游戏具备的辅助功能，才符合这个末世世界的设定。
顺着导航，方咏恒又驾云飞了整整一个多时辰，才回到一开始出站台的那座悬空岛。
这座悬空岛叫天勤广务区，一切服务中心的集中区。
至于大都中的其它悬空岛，属于各大势力的私有区域。
比如小雷音寺的灵佛岛，五姥元圣所在的天灵教的天灵岛，都是属于私有区域的悬空岛。
这和大兴城小灵山获得的势力佛殿区域其实并无差别。
大兴城和大都的唯一差别就是，大兴城有无数个，每个不同区域，都有不同编号的大兴城，每个大兴城中的势力绝不会超过九个之数。
大都却不同，整个大夏国，只有一个大都，，无其他分号。
这也是为什么大都的区域如此广袤，一座座悬空岛密如蠕星辰。
当然，这稍微夸张了些，实际上此时的大都，悬空岛怕是不会超出三位数。
但随着末世降临的时间愈长，神怪觉醒后修为的提升，势力的统合，必然会诞生更多的势力出来。
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