第一百零六章 手段

织的身影。

所以，现在还不是高枕无忧的时候。

仅仅是检寺，并不能治本，李笠想着想着，想到了以后。

他去世了，新君能坚持原有的宗教政策么？第三代呢？

或者，他在位期间，即便统一了天下，但大规模的检寺，必然导致各地的怨气慢慢积累。

加上亡国之恨，以及别有用心之的挑唆，这些怨气，迟早会借助宗教的形式发出来..

很快，他又想到了周国。

宇文护执政十余载，周国国内佞佛的况并未得到遏制，对方不该意识不到这点，却无动于衷，或许是因为现实不允许他动手。

换而言之，周国的权贵，或者地方官员以及百姓，信佛的规模大到不能轻易去“动”。

那么，当楚国灭了周国，继续实行检寺政策，由此导致的矛盾，可不会小。

所以，一个强力的宗教事务管理机构有设立的必要，以最高主管部门的姿态，主导宗教事务（包括佛教）。

管理各佛教派系，树立为“正朔”。

以“佛门自行清理门户”为名义，对各地佛寺、僧尼进行整顿。

要让普通百姓明白，朝廷检寺，不是灭佛，而是清理败类，免得大伙被不学无术别有用心的假和尚误导。

信徒们辛辛苦苦烧香拜佛，可不能拜错了地方。

李笠认为，这才是比较合适的手段，力灭佛引起的民意反弹，加上天下统一带来的不适应，合在一起引发的后果如何，无法预料。

正琢磨间，他闻到了食物的香味。

抬一看，却是夜宵端来了，放在外间。

再看时钟，已然是晚上十点。

放在后世，这时候夜生活才开始，各种高档会所、酒吧、ktv里气氛开始灼热，夜市烧烤摊里，老少爷们忙着撸串。

若啤酒，各类烤串，一边撸串喝酒，一边聊天，可带劲了。

李笠放下资料，收拾好书案，走了出去。

中年，工作、生活压力大，若天天吃宵夜，借酒浇愁到半夜，迟早啤酒肚、谢顶。

李笠摸了摸顶，确定自己发浓密，又摸摸腹部，确定那里不是大腹便便。

他并不是经常吃宵夜，今夜吃了，明天的锻炼量得加。

来到案边，见今晚“值”的段玉英笑眯眯的看着自己，于是有些好奇，伸一看：原来罐子里盛的是蚝贝虾仁粥。

他看到了蚝，立刻联想到了中毒身亡的周国皇帝宇文邕。

“是蚝贝虾粥啊...”李笠坐下，等着段玉英给他盛一碗出来。

然后眼前一花...

各自掺有无毒化合物的几种食物，在胃部相遇后，产生有毒的新化合物...

譬如，无毒的蚝，无毒的“江南春”，当中，含有无毒的砷化合物，以及另外的化合物。

它们在胃里相遇，就会变成有毒的砷化合物——砒霜，以及另外的有毒物质，“药效”就是中毒、吐血。

这种“分行事”的投毒方法，若对食物试毒的，是分类试毒的话，就防不住了。

很遗憾，周国宫内试毒制度，是对食物分类然后分来试毒的，这一点，楚国的细作确定无误。

之所以如此，是因为内侍试毒的同时，还要试味道，于是，食物和酒水，不能混在一起试。

皇帝喜欢吃蚝炒蛋，这香的蚝炒蛋，内侍甲尝过，没事；

皇帝也喜欢喝好酒，那么，后“烧”喉咙的“江南春”，内侍乙尝过，没事。

既然都试过了，没问题，自然要呈上去，结果...

但为了让烈酒有机会被宇文邕喝到，可不容易，因为宇文护对宇文邕的饮食盯得很紧。

通常况下，“反常规”宫的食材、食物、饮料，都会被剔除。

但是，忠心保卫大冢宰的皇弟宇文直，孝敬太后的烈酒，是不会受怀疑的。

要做到这一点，必须付出代价。

此次行动付出的代价，就是潜伏长安多年的几位资特工，用自己“行刺未遂”后的自行了断，换得那加了“料”的烈酒，被得意洋洋的宇文直带宫。

几条命，换取不到百分之五十的刺杀成功率，作为决策者的李笠，给出的承诺可不能少，不然会寒了“一线员工”的心。

“三郎？”段玉英的轻声呼唤，让李笠回过神来：“嗯？啊..好，好，我吃。”

他吃了几粥，感觉味道不错，不过呢...

“我说，这粥里放的蚝，也太多了吧...”

李笠说着说着，觉得不对劲，看着段玉英：“你...哎哟，我是说过蚝壮..壮...咳咳，可不能...”

“没呀，妾只是想三郎补锌...”